ОГЛАВЛЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ .......................................................................... 5

ГЛАВА I. ФАКТОЛОГИЯ СИМВОЛА: ТИПЫ

СИМВОЛОВ, СИМВОЛЫ И ЗНАКИ.............................

1.1. Типы символов.............................................. 13

1.2. Символы и знаки. Конституирование символов 24

ГЛАВА II. НЕГАТИВНОЕ ОПРЕДЕЛЕНИЕ СИМВОЛА:

СИМВОЛ И СИМУЛЯКР................................................. 30

2.1. Вступление. Критический анализ теории симулякра

Ж. Делеза............................................................................. 30

2.2. Трактовка симулякра как символа Ж. Делезом; учение о времени в связи с идеей символа. Понятие «виртуального объекта» у Ж. Делеза............................................................................ 34

2.3. Философская контроверза: Ницше против Платона по вопросу о сущности мира символов, мира культуры ... 40

2.4. Понятие символического поля .................. 42

2.5. Идея как синтез виртуального и актуального принципов в теории симулякра 44

2.6. Учение о смысле с точки зрения теории симулякра .... 47

2.7. Теория символа как идеального события у Ж. Делеза 53

2.8. Творчество как сублимация и символизация у

Ж. Делеза............................................................................. 57

2.9. Возражения Платону с точки зрения теории симулякра 58

2.10. Выводы. Критика идей Ж. Делеза с позиций концепции органического символизма (КОС).

Условия тождества символа и симулякра .................... 60

ГЛАВА III. ПОЗИТИВНОЕ ОПРЕДЕЛЕНИЕ СИМВОЛА:

СИМВОЛ И СОБЫТИЕ .................................................. 63

3.1. Вехи жизни и творчества А. Уайтхеда........ 63

3.2. Смысл понятий «символ» и «символизм» в философии А. Уайтхеда 65

3.3. Анализ теории «символического отношения»

А. Уайтхеда .......................................................................

3.4. «Презентативная непосредственность»...... 69

3.5. «Каузальное воздействие»............................ 75

3.6. А. Уайтхед о роли символизма в жизни общества.

Язык как символическая форма..................................... 80

3.7. Учение о событии и организме. Принцип всеобщей связи событий А. Уайтхеда 85

3.8. Связь между событием и вечным объектом: условия тождества и различия 89

3.9. Понятие «вечного объекта» в философии

А. Уайтхеда (продолжение).............................................. 97

3.10. Теория организма как выражение философии процесса А. Уайтхеда 103

3.11. Итог: основные идеи философии процесса с точки зрения их применимости в КОС.......................................................................... 105

ГЛАВА IV. КОНСТРУКТИВНАЯ ИНТЕРПРЕТАЦИЯ

СИМВОЛА: СИМВОЛ И СОЗНАНИЕ ........................ 108

4.1. Проблема соотношения языка и символа 108

4.2. Исследование символического творчества с точки зрения КОС 111

4.3. Символ как органическая форма в КОС 117

4.4. Символы мышления и символы сознания в КОС 120

4.5. Роль символа во взаимосвязи природы и культуры ... 121

4.5.1. Негативный подход к проблеме соотношения природы и культуры 122

4.5.2. Позитивный подход к проблеме соотношения природы и культуры 126

4.5.3. Роль символа с позиций КОС 130

4.6. Символизм философских категорий в КОС 135

ГЛАВА V. РАЗРАБОТКА ТЕОРИИ СУЩНОСТЕЙ: МЫШЛЕНИЕ И СОЗНАНИЕ.

ПОНЯТИЕ «ВЕЩИ»....................................................... 142

5.1. Мышление и его символизм. Соответствие символов мышления символам сознания с позиций КОС 142

5.2. Вещь как воплощение идеи в чувственной форме. Проблема соотношения мышления, вещи и сознания 149

5.3. Проблемы сознания 15 8

5.3.1. Проблемы сознания в истории идеализма 158

5.3.2. Основные свойства сознания согласно КОС...162

5.3.3. Сознание и бессознательное 168

5.3.4. Сознание и духовный мир человека с

позиций КОС..................................................................................................

ПРИЛОЖЕНИЕ. РУССКИЙ СИМВОЛИЗМ

СЕРЕБРЯНОГО ВЕКА .................................................. 179

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

204

ЗАКЛЮЧЕНИЕ................................................................ 190

Научное издание Светлана Георгиевна Сычева ПРОБЛЕМА СИМВОЛА В ФИЛОСОФИИ

Редактор: О. П. Петрова

Лицензия 1Р 040749 от 18.03.96 г. Подписано в печать 4.08.2000 г.

Формат 60x84 1/16. Бумага офсетная № 1. Гарнитура Таймс. Ризография.

Печ. л. 12,31; усл. печ. л. 11,45; уч.-изд. л. 11,95. Тираж 500. Заказ .

Издательство ТГУ. 634029, Томск, ул. Никитина, 4.

Размножено ООО «Дельтаплан». Томск, ул. Пирогова, 10. 426551 Aiy 204780

⁷ См.: Сычева С. Г. Философские идеи в творчестве Вяч. Иванова. Томск: Изд-во Томского ун-та, 1991. — 56 с. Деп. в ИНИОН 26.11.91.

28

³² Делез Ж. Различие и повторение. — С. 118 — 119.

³⁴ Делез Ж. Различие и повторение. — С. 104.

³⁶ Делез Ж. Различие и повторение. — С. 118.

⁴⁴ Делез Ж. Различие и повторение. — С. 227.

⁷⁵ Уайтхед А. Н. Наука и современный мир // Уайтхед А. Н. Избранные ра­боты по философии. — М.: Прогресс, 1990. — С. 121.

⁸³ Уайтхед А. Н. Наука и современный мир . — С. 151.

⁸⁶ Уайтхед А. Н. Наука и современный мир. — С. 166.

⁸⁹ Уайтхед А. Н. Наука и современный мир. — С. 210.

¹⁰⁴ Бибихин В. В. Язык философии. — С. 179—180.

¹⁰⁶ Пятигорский А. М. Избранные труды. — М.: Языки русской культуры, 1996. — С. 80.

¹¹⁰ Мамардашвили М. К. Лекции о Прусте. — С. 274.

¹³² Кассирер Э. Философия символических форм: введение и постановка проблемы // Культурология. XX век. Антология. — С. 165.

134

⁴⁰ Гегель Г. Философия религии. — С. 228.

¹⁴² Гегель Г. Работы разных лет. Т. 2. — М.: Мысль, 1973. — С. 93.

¹⁶⁵ Кант И. Сочинения. Т. 3. — C. 139, 144, 325.

¹⁶⁶ Кант И. Сочинения. Т. 3. — С. 509, 669.

¹⁷¹ Xa^cprep М. Разговор на проселочной дороге. — С. 10—11.

¹⁷⁵ Лосев А. Ф. Проблема символа и реалистическое искусство. — С. 13— 14.

¹⁷⁸ Хоружий С. С. Арьергардный бой. Мысль и миф Алексея Лосева // Во­просы философии, 1992, № 10. — С. 119.

¹⁸⁸ См.об этом: Ильенков Э. В. Философия и культура. — М.: Политиздат, 1991. — С. 232.

¹⁸⁹ Ильенков Э. В. Философия и культура. — С. 235.

¹⁹² См. об этом: Мотрошилова Н. В. Анализ предметностей сознания в фе­номенологии Гуссерля // Проблема сознания в современной западной фи­лософии. — М.: Наука, 1989. — С. 63—98.

¹⁹⁹ Юнг К. Г. Архетип и символ. — C. 165.

²⁰² Бердяев Н. А. Философия свободного духа . — С. 76.

²⁰⁵ Книгин А. Н. Философские проблемы сознания. — С. 290.

²⁰⁸ Книгин А. Н. Философские проблемы сознания. — С. 292.