Правовые отношения супругов
Отношения супругов носили личный и имущественный характер. Они существенно различались в зависимости от вида брака.
В римском праве имеется немного положений, характеризующих личные отношения между супругами.
Известно, что жена разделяла общественное положение мужа и жила в его доме. Муж имел право требовать от любого лица, даже от отца жены, освобождения и выдачи жены в случае, если она задерживалась против своей воли. Между супругами не допускались во время брака штрафные иски и иски, влекущие бесчестие. Муж обязан был защищать жену от обид, ибо обида жены есть в то же время обида мужа.
В вопросе имущественных отношений супругов римское право было очень полным и точным.
В древнейшую эпоху правосубъектность жены всецело поглощалась правосубъектностью мужа. Жена находилась в положении дочери и была совершенно бесправной. Это бесправие касалось ее как личного, так и имущественного положения.
Безграничная власть мужа пронизывала имущественные отношения супругов. Римское право не знало понятия обгцесупружеского имущества. В семье был один субъект имущественных прав - муж. Ему принадлежало имущество, не только нажитое в браке, но и то, которое составляло собственность жены, если до заключения брака она была лицом своего права, а также имущество, подаренное ей отцом по случаю вступления в брак (приданое). Муж оставался собственником этого имущества и после прекращения брака.
Такая власть мужа над женой, как уже отмечалось, называлась manus. А брак носил название cum manu и был характерен для древнейшего периода римской истории. С развитием товарно-денежных отношений на смену этому виду брака пришел брак sine manu.
Брак sine manu не изменял правосубъектности женщины. Она сохраняла тот статус, который имела до вступления в брак. Не порывались кровные отношения с семьей отца, не возникало агнатское родство с семьей мужа.
Мужу не принадлежала власть над женой. В личном отношении супруги считались равными субъектами.Начало юридического равенства супругов проявлялось и в имущественных отношениях. В их основе лежал принцип раздельности имущества мужа и жены. Муж не имел никаких прав на имущество жены, не только принадлежавшее ей до брака, но и приобретенное в период семейной жизни. Жена могла поручить мужу управление своим имуществом.
Жена имела ряд гарантий, которые обеспечивали ее имущественные интересы. Одной из таких гарантий являлось развитие правового режима приданого (dos).
Приданое представляло собой имущество, которое по поводу брака получал муж от жены или от другого лица, но в интересах жены. Глав- ным назначением приданого являлось облегчение имущественных издержек супружеской жизни, которые возлагались на му жа.
Приданое играло роль имущественной гарантии для жены в случае прекращения брака. Судьба приданого при прекращении брака зависела от причины его прекращения и от того, кем было дано приданое. При прекращении брака в связи со смертью жены приданое, по общему правилу, оставалось мужу. Однако если оно было установлено отцом жены, и он к моменту смерти дочери был жив, то приданое возвращалось ему. Если брак прекращался в связи со смертью мужа, то приданое во всех случаях возвращалось жене. При разводах действовало правило: в разводе виноват муж - приданое возвращается жене, виновата жена - приданое остается мужу. Однако Юстиниан еще больше ограничил права мужа на приданое, установив правило: приданое остается мужу лишь при разводе по вине жены, а в остальных случаях возвращается наследникам жены или ей самой. Права жены на приданое непрерывно возрастали, и римские юристы говорили: «Хотя приданое находится в имуществе мужа, оно принадлежит жене» (D.23.3.75).
Характерной особенностью имущественных отношений супругов при браке без мужней власти было категорическое запрещение дарения между ними, чтобы не допустить материальной зависимости жены от мужа, обеспечить ей полную имущественную свободу.
Ульпиан писал: «Наши предки запретили дарение между мужем и женой. Они оценивали достойную уважения любовь лишь на основании душевного настроения и заботились о репутации супругов, дабы (супружеское) согласие не имело вид приобретенного посредством цены и дабы лучший не впал в бедность, а худший не обогатился» (D.24.1.3).Ввиду категорического запрещения дарения между супругами оно могло иметь место только до их вступления в брак - добрачное дарение. Такое дарение служило своеобразным «противовесом» приданому. Оно совершалось мужем или его paterfamilias. Назначение дарения было такое же, как и приданого, - облегчение расходов супружеской жизни. По своей величине дарение было равно размеру приданого.
В случае смерти мужа или развода по его вине жена имела такое же право на дарение, как и муж на приданое в случае смерти жены или развода по ее вине.
Таким образом, значение приданого и дарения по поводу брака заключалось в создании для супругов имущественных гарантий на случай прекращения брака.
5.4.