Анонимный автор XIII в.

Анонимный автор «Слова о погибели Русской земли», написанного в середине XIII в. во Владимире после смерти великого князя Владимирского Ярослава Всеволодовича (1246), высказал в эпической форме важные идеи о необыкновенной красоте и богатстве русской земли, о единой этнической, религиозной, исторической и политической судьбе русского народа, живущего на этой земле под властью великих князей Владимирских.

В слове дается картина геополитического окружения домонгольской Руси, в котором живут христиане и некрещеные язычники и мусульмане, где вместе с великой Византийской империей и Священной Римской империей, Польским, Венгерским королевствами, Болгарским царством (на Волге) существуют другие этносы и менее значимые государства, не играющие ведущей роли в мировой геополитике. Автор Слова хочет видеть Русь (у которой для этого есть все возможности) среди ведущих мировых держав. Погибель, т. е. завоевание Руси татаро-монголами, трактуется анонимным автором как кара божия, как наказание за грехи, за уклонения князей и народа от истинной веры. Слово о погибели Русской земли после смерти великого князя Ярослава О светло светлая и красно украшенная земля Русская! И многими красотами дивишь ты: озерами многими, дивишь ты реками и источниками местночтимыми, горами крутыми, холмами высокими, дубравами частыми, полями дивными, зверями различными, птицами бесчисленными, городами великими, селами дивными, садами монастырскими, домами церковными и князьями грозными, боярами честными, вельможами многими, — всего ты исполнена, земля Русская, о правоверная вера христианская! Отсюда до венгров, и до поляков, и до чехов, от чехов до ятвягов, от ятвягов до литовцев и до немцев, от немцев до корелы, от коре- лы до Устюга, где живут тоймичи поганые, и за Дышащим морем, от моря до болгар, от болгар до буртасов, от буртасов до черемисов, от черемисов до мордвы, — то все покорил Бог народу христианскому поганые страны: великому князю Всеволоду, отцу его Юрию, князю Киевскому, и деду его Владимиру Мономаху, которым половцы детей своих пугали в колыбели. А литва из болота на свет не показывалась. А венгры каменные города укрепляли железными воротами, чтобы на них великий Владимир не ходил войной. А немцы радовались, что они далеко за синим морем. Буртасы, черемисы, веда и мордва бортничали на князя великого Владимира. И сам господин Мануил Царегородский, страх имея, затем и великие дары посылал к нему, чтобы великий князь Владимир Царьграда его не взял. А в те годы — беда христианам от великого Ярослава и до Владимира, и до нынешнего Ярослава, и до брата его Юрия, князя Владимирского. Печатается по изд.: Изборник / Пер. Ю. К. Бегунова. С. 327.

<< | >>

↑

Источник: Исаев Б. А.. Политология: Краткая хрестоматия. 2008

Еще по теме Анонимный автор XIII в.:

- Основы политологии - Социология политики -