§ 4. Основные черты права Древнего Египта

Египетские правовые сборники до нас, к сожалению, не дошли. Однако многочисленные источники дают возможность представить общие тенденции развития правовых институтов.

Земельный фонд Египта считался собственностью государства и верховное право распоряжаться им находилось у фараона.

Со временем храмы приобрели почти неограниченное право собственности на свои земельные владения, а часть жрецов получила земли в частную собственность. Начиная с Древнего царства, общинные земли постепенно переходили в частные руки. Что касается орудий труда и движимого имущества, то эти вещи перешли в частную собственность с древнейших времен и стали предметами всевозможных сделок (купли-продажи, мены, дарения, залога, наследования и т. д.)

Говоря об обязательственном праве, следует заметить, что основным договором был договор займа, что говорит о развитии денежных отношений. Средством обеспечения данного договора было битье палками должника и долговая кабала. Наличие рабов-египтян - убедительное свидетельство тому.

Важное место в системе договорных отношений занимали договоры найма рабов, скота, имущества. Была известна срочная (на год) сдача в аренду земельного участка.

Знали обязательства из причинения вреда личности или имуществу (деликты).

Брачно-семейное право постоянно развивалось. Древнеегипетская семья была семьей патриархальной. Главой ее был муж. Однако

жена имела некоторую имущественную самостоятельность. За ней сохранялось право на принесенное ей по брачному контракту имущество.

Развод был легко осуществим, как для мужа, так и для жены. Жена могла завещать свое имущество.

В наследственном праве с древнейших времен существовал принцип майората - единонаследия недвижимого имущества (земля, строения) старшим сыном. Но существовала и завещательная свобода для главы семьи.

Религия и право требовали от детей безусловного подчинения воле отца как главы семьи.

В богатых домах распространено многоженство, но первая жена именовалась «хозяйкой дома» и имела преобладающее положение перед другими женами.

В уголовном праве самым тяжким преступлением считался мятеж или иные формы выступления против существующего строя. Некоторое представление о составах преступления дает нам «Книга мертвых». В ней содержится стандартная защитительная речь умершего перед богом: «Я не лгал перед судилищем, я не делал ничего запретного, я не морил голодом, не убивал и не подстрекал к убийству, я не совершал подлогов, не похищал из храмов жертвенных хлебов, не собирал мошеннических барышей, не изменял меры хлеба, не обманывал и не обвешивал, не мешал разливу воды...». Таков, по-видимому, был круг основных преступлений. Кроме того, источники упоминают: подлог, ложный донос, убийство священного животного (кошки, козла и др.), нарушение принятых способов лечения, если больной умирал (наказывалось как умышленное убийство), кража раба, хищение имущества и т. д.

В уголовном праве господствовал принцип устрашения. Распространенными наказаниями были битье палками, отрезание ушей и носа, отдача в рабство, взыскание стоимости похищенной или поврежденной вещи в двойном размере, заключение в темницу и т. д.

Суд не отделен от администрации. Судопроизводство носило письменный характер. В следствии широко применялась пытка. Возбуждение уголовного преследования основывалось на жалобе потерпевшего (за исключением государственных преступлений).