§ 5.1. Общая характеристика законов XII таблиц
Знаменитым памятником права Древнего Рима являются за-коны XII таблиц (Codex decimviralis Duodecium tabulae). Согласно традиции их составила комиссия децемвиров (десяти мужей) в 451-50 гг.
до н.э. Во время ее работы децемвиры сами исполняли должности магистратов. Часть из них долгое время не желала расставаться с чрезвычайными полномочиями и даже пыталась совершить го-сударственный переворот, установить тиранию. Полагают, что при составлении законов XII таблиц децемвиры изучали афинское пра-во. Посольство из Рима было послано в греческие колонии, распо-ложенные на юге Италии. Закончив кодификацию, Апий, старший из децемвиров, якобы сказал: «Законы призваны служить на благо, счастье и благополучие государства».Текст законов был выбит на 12 досках, которые были выстав-лены на форуме перед зданием сената, их изучали в школе. Ориги-нал утрачен, вероятно навсегда. Доски разрушены во время нашест-вия галлов, до нас дошли только фрагменты из высказываний рим-ских юристов, ученых, писателей, политических деятелей.
По форме эти законы являлись в основном записью, компиля-ций господствующих в то время обычаев, отобранных в интересах господствующего класса, оснащенных юридическими санкциями.
Законы XII таблиц считались у римлян кладезем мудрости. Знаменитый юрист Древнего Рима Марк Туллий Цицерон говорил, что в этих законах можно найти «многообразную картину нашей древности». Он утверждал, что «для всякого, кто ищет основы и ис-точники права, одна книжица XII таблиц весом своего авторитета и обилием пользы превосходит все библиотеки, всех философов». В Древнем Риме дети по этим законам учились читать.
Проводя кодификацию обычаев, децемвиры стремились со-хранить господствующее положение и привилегии патрициев, но этого им достигнуть полностью не удалось.
57
Плебеи по законам XII таблиц добились в судах формального равенства с патрициями, получили некоторые политические права.
Это была их великая победа, так как писаное право ограничивало произвольные толкования обычаев, создавало основу законности, охраняло плебеев от произвола и беззаконий, творимых судьями и патрицианскими магистратами.Сенат в 304 г. до н.э. постановил, что должностные лица при раз-бирательстве судебных дел, гражданских и уголовных обязывались ру-ководствоваться не шаткими преданиями, а буквой писаного закона.
Законы XII таблиц отражали уровень правового сознания той эпохи. Во времена родового строя, в царскую эпоху действовали ме-ждународные и иные межплеменные обычаи. Субъектом такого обычая являлось племя. К моменту принятия законов XII таблиц обычное право разделялось на два: первое - внутреннее право рим-ской общины - право квиритское, впоследствии получившее название цивильного, или гражданского (ius civile). К нему и относятся законы XII таблиц. Второе право (ius gentium) как бы регулировало внешние отношения Римского государства.
В Риме имелся еще и фециальный устав, в котором преду-сматривались меры по соблюдению международных договоров, описывались обряды при объявлении войны. Со времен Сервия Туллия утверждается как аксиома положение, по которому квирит- ское право и обычаи существуют только для римских граждан.
В законах имеется ряд статей, в которых сохранились пережитки римской патриархальной общины, ее древние обычаи, они направле-ны на консервацию устоев древности. Браки между патрициями и пле-беями были запрещены. Этот закон был отменен в 445 г. до н.э.
Законы сохраняют распоряжение землей в руках коллектива рим-ской общины. По религиозной традиции земельный надел нельзя было завещать храмам и даже божествам. Земля не должна уходить из-под контроля общины, она должна оставаться ее собственностью. Из этого следует, что частная собственность на земельные участки ограничена.
Купля-продажа, наследование, дарение важных объектов не-движимого имущества (земли, рабов и рабочего скота) обставлены ритуалами, т.е. находились под контролем коллектива общины.
Завещание должно было утверждаться куриатной или даже в особых случаях центуриатной комицией (если отец лишал сына, за-конного наследника, права на его долю наследства).
Если человек обрабатывал пустующий участок земли или бесхозный пустырь, то через два года он становился его собственником. Однако это право не распространялось на чужаков. Владеть землей и распоряжаться58
ею на территории Рима мог только римский гражданин, отсюда и формула: «мое по квиритскому праву».
Процедура усыновления требовала санкции куриатного соб-рания и великого понтифика. Комиции и жрец могли отказать в ут-верждении этого акта, если переход усыновляемого мог привести к вымиранию, угасанию его прежней фамилии, семьи.
Как пережиток прошлого и заботу о прочности общины, поли-са следует рассматривать фиксацию в законе охраны римской семьи, огромную власть домовладыки (pater familias), главы семейства. Его положение не имеет аналогов у других народов. Глава семьи обладал исключительным правом распоряжения имуществом семьи, как дви-жимым, так и недвижимым, а также имел почти неограниченную власть над женой и всеми нисходящими потомками, включая внуков.
Памятник права закрепил принцип талиона - равное за рав-ное при совершении преступления, что также свидетельствует о пе-режитках родового строя. Большое значение придавалось присяге. Лжесвидетель сбрасывался с Тарпейской скалы.
Законы охраняли права, честь и достоинство сограждан, их формальное равенство. Запрещалось наделять граждан особыми привилегиями. В целях сохранения равенства закон ограничивал расходы на погребение и продолжение траура.
Автор песни, в которой содержится клевета на римского гражданина, мог быть предан смерти. Но без санкции центуриатной ко- миции нельзя было казнить гражданина.
Закон стоял на страже справедливости. Судья, уличенный в подкупе, подлежал смерти.
И наконец, как пережиток древности следует оценить решения, принятые народным собранием. Они имели общеобязательную силу закона для всех римских граждан. Следовательно, в теории римский народ (за исключением рабов, вольноотпущенников и чу-жаков) являлся верховным собственником территории страны, толь-ко ему принадлежала суверенная власть.
Всякий, кто предал Родину, совершал измену, всякий, кто предавал врагу соотечественника, подлежал смертной казни.Защита прав собственника законами XII таблиц охраняется суровыми наказаниями.
Так, виновный в ночной краже урожая подлежал распятию на дереве, за поджог дома и лежащего возле него зерна на преступника надевали оковы, избивали и сжигали.
Право отражало также религиозные представления римлян. Эта связь с религией усматривается и в том, что в ту эпоху блюсти-
59
тели культов, понтифики являлись одновременно толкователями обычаев, были первыми знатоками права. Пренебрежение религи-озными обрядами считалось преступлением. Большое значение придавалось формальным моментам. По законам, явный приоритет имели квириты - мужчины-патриции, способные носить оружие.
Основным источником права объявлялся закон, принятый на-родным собранием. Всякая сделка не должна противоречить закону.
Подробно говорится о границах, межах земельных наделов, давности владения таким наделом и порядке наследования. Закон охранял интересы собственника, ограждал его имущество от неза-конного удержания, особо карались хищения чужой вещи и престу-пления тех, кто покушался на жизнь и здоровье квиритов.
Физическая расправа с нарушителями была основным спосо-бом защиты нарушенного права собственника.
По легенде, Нума Помпилий установил: кто сдвинет или сни-мет межевые знаки земельных наделов, будет проклят богом.
Все объекты собственности делились на две категории: ман- ципированные (res mancipi) и неманципированные (res nec mancipi). В первую входили земля, здания, скот, рабы. Отчуждение таких ве-щей, по законам XII таблиц, могло производиться лишь с соблюде-нием архаических формальностей, что свидетельствовало о неразвитости товарно-денежных отношений.
Обряд манципации применительно к сделке купли-продажи требовал присутствия, кроме продавца и покупателя, весодержателя и пяти свидетелей, которыми могли быть, как правило, римские граждане. На весы клали слиток меди, покупатель касался рукой ку-пленной вещи и произносил установленную формулу.
Судя по всему, обряд манципации преследовал цель затруд-нить чужакам, пилигримам, иностранцам доступ к собственности квиритов, римских граждан.
Все другие вещи имели хождение в имущественном обороте без каких-либо обрядов.Судьба неоплатного должника по законам XII таблиц была не-выносимо тяжелой. Вначале ему давалось 30 дней на уплату долга. По истечении этого срока кредитор вел должника к магистрату, где объявлял сумму долга и его основание. Если оплаты не следовало, кредитор вел должника к себе домой и заключал в оковы. В течение 60 дней кредитор был обязан 3 раза выводить должника на рыноч-ную площадь и объявлять сумму долга. Если никто не желал помочь несчастному и не соглашался отработать за него долг, то должник мог быть продан в рабство за Тибр или убит. При наличии несколь-ких кредиторов должника могли рассечь на части. Отдельные рим-
60
ские юристы полагали, что данная статья в части убийства должника почти не применялась.
Таким образом, по законам XII таблиц власть кредитора над должником была огромной. От долговой кабалы страдали, прежде всего, плебеи. Только по закону Петелия 326 г. до н.э. плебеи добились отмены этого варварского способа защиты интересов кредитора.
Законы XII таблиц определяли права собственников и вла-дельцев земельных участков, порядок наследования, содержали нормы семейного права, определяли преступления и наказания. Они закрепляли огромную власть домовладыки, главы семьи, а так-же степень родства. Он мог убить ребенка-урода, мог трижды про-дать своего сына, мог прогнать свою жену. Закон по-прежнему за-прещал браки между патрициями и плебеями.
Законы содержали перечень наиболее тяжких преступлений. К ним относятся: измена государству, взяточничество судей, злост-ная клевета, особо опасное лжесвидетельство, а также поджог, тай-ное истребление урожая. За кражу в ночное время с оружием, если виновный был пойман с поличным, его разрешалось искалечить, убить на месте. Закон упоминает принцип талиона. «Если причинит членовредительство и не помирится (с потерпевшим), то пусть и ему самому будет причинено то же самое». Закон, однако, разрешал за-менять саморасправу выкупом по соглашению.
Свободный гражданин за преступление мог откупиться. Раб, как правило, отвечал своей жизнью.
Кроме того, римский гражданин мог быть осужден к смертной казни только по решению центуриатных комиций.
Умысел считался отягчающим обстоятельством.
В целом, законы XII таблиц - один из первых памятников рабо-владельческого права античного мира, в котором зафиксированы осно-вы жизни римской гражданской общины, закреплены основы институ-та частной собственности. Этот кодифицированный свод сыграл важ-ную роль в развитии знаменитого римского гражданского права.
Еще по теме § 5.1. Общая характеристика законов XII таблиц:
- § 2. Римское право
- 21. ЗАКОНЫ XII ТАБЛИЦ
- § 3. Законы XII таблиц
- § 3. Законы XII таблиц
- ЗАКОНЫ 12 ТАБЛИЦ
- 6. ЗАКОНИ ХП ТАБЛИЦЬ.
- 16. Лицо (persona) в римском частном праве. Общая характеристика правоспособности и дееспособности.
- 69. Наследование по закону: общая характеристика
- 2.2. Право Древней Греции и Рима Общая характеристика
- § 2.1. Общая характеристика «Законов Хаммурапи»
- Законы XII таблиц
- § 5.1. Общая характеристика законов XII таблиц
- § 4. Законы XII таблиц - первооснова римского права
- Документ № 3 ЗАКОНИ ХІІ ТАБЛИЦЬ (витяги)
- РИМСКОЕ ПРАВО В ПЕРИОД РАННЕЙ РЕСПУБЛИКИ. ЗАКОНЫ XII ТАБЛИЦ
- § 2. Общая характеристика структуры юридической технологии подготовки нормативного правового акта
- 11. Основные этапы развития римского права. Законы XII таблиц как памятник цивильного права. Манципация. Нексум.
- 15. законы 12 таблиц
- § 24. Законы XII таблиц