Юридическая наука в системе социально-гуманитарных наук

Юриспруденция по объекту познания относится к социальным наукам. Далеко не просто дать определение юридической науке или юриспруденции. В. В. Лазарев, например, анализирует довольно рас­пространенное определение юридической науки как науки, изучающей свойства государства и права; совокупность правовых знаний; прак­тическую деятельность юристов и систему их подготовки.

Юриспруденция — наука, изучающая сущность и закономерности возникновения и развития права и государства, а также систему пра­ва, систему источников права, правосознание, правотворческую и правоприменительную деятельность.

Возникновение юриспруденции как науки связано с появлением и развитием права. Уже в древнегреческой философии были поставле­ны важнейшие теоретические проблемы юридической науки. Так, Солон (VI в. до н. э. ) характеризовал закон, как сочетание права и силы и с этих позиций выступал за утверждение в полисе законного порядка. Именно с реформами Солона связано формирование демократическо­го строя в Афинах. Постановка проблемы о соотношении права и за­кона государства содержится уже в учениях древнегреческих филосо­фов: Платона (427—347 гг. до н. э. ) и Аристотеля (484—322 гг. до н. э. ). Можно сказать, что первые идеи о правовом государстве мы находим в словах Платона: «Лучше подчиняться законам, чем изменчивым, не­постоянным людям».

права и государства имеют положения Аристотеля о существовании двух видов справедливости: уравнивающей и распределяющей. Эти понятия выражают содержание естественно-правовых воззрений Аристотеля.

Юриспруденция как самостоятельная наука возникла в Древнем Риме. Юриспруденция как наука о праве включала и учение о сущ­ности, структуре, источниках права, и правовую трактовку организа­ции идеятельности государства (юридическое государствоведение).

Существенное значение имело выдвинутое римскими юристами деление права на частное и публичное. «Изучение права, — писал Уль- пиан, — распадается на две части публичное ичастное (право). Публич­ное право, которое (относится) к положению римского государства, частное, которое (относится) к пользе отдельных лиц. . . » ^[3]В центре внимания римской юриспруденции находились проблемы частного права, но римские юристы много сделали в области публичного права.

В Средние века происходит рецепция, восстановление римского права в Западной Европе. В конце XI века образуется школа глосса­торов, представители которой стали уделять особое внимание тол­кованию источников римского права. Сборник глосс, составленный представителями школы — глоссаторами, пользовался высоким ав­торитетом и играл в судах роль источников действующего права. Юриспруденция глоссаторов внесла заметный вклад в разработку позитивного права, формирование и развитие юридико-догматиче­ского метода.

Юриспруденция Нового времени формировалась в эпоху европей­ского Возрождения и Реформации. Она была ориентирована на прин­ципы и ценности нового антифеодального юридического мировоз­зрения, в основе которого лежали концепции естественного права и общественного договора, идеи неотчуждаемых прав человека, фор­мального равенства, свободы. Становление и развитие новых идей о государстве и праве связано с именами Г. Гроция, Т. Гоббса, Б. Спи­нозы, Д. Локка, Ш. Монтескье, Ж-Ж. Руссо, И. Канта, Г. Гегеля и др.

Позитивистское направление юриспруденции развивалось в XIX— XX веках в виде общей теории права. Идеи этого направления в юри­спруденции нашли своё обоснование и развитие в учении о праве Е. Бентама, в «философии позитивного права» Дж. Остина, «чистом учении о праве» Г. Кельзена.

Современный период западной юриспруденции характеризуется переходом к эпохе постмодерна. Правовая наука развивается с учётом различных учений о праве применительно к правовым системам со­временности. Англо-американская наука о праве характеризуется прагматизмом, широким использованием социологического право- понимания, сильным влиянием прецедентной правовой системы, где закон признаётся правом постольку, поскольку его признает таковым суд. В юридической науке континентальной правовой системы, на­блюдается преодоление юридического позитивизма с точки зрение различия права и закона под воздействием возрожденной во второй половине XX в. концепции естественных прав, воплотившихся в меж­дународных конвенциях и пактах.

Юридическая наука в России формировалась под значительным влиянием западноевропейской юриспруденции. Выдающийся русский юрист Н. М. Коркунов в начале XX века в связи с этим писал: «Наше отношение к западной науке можно сравнить с отношением глосса­торов к римской юриспруденции. И нам приходилось начинать с ус­воения плодов чужой работы, и нам, прежде всего, надо было под­няться до уровня иноземной науки. . . Тем не менее, в каких-нибудь полтораста лет, мы почти успели наверстать отделявшую нас от за­падных юристов разницу в шесть с лишком столетий» ^[4]. Первым рус­ским профессором права в Московском университете был С. Е. Дес- ницкий (1740-1783 гг. ). Он разработал учение о «натуральной юриспруденции», как основе юридической науки. По его мнению, судебная (судительная) власть должна быть независима от власти за­конодательной, а судьи должны быть несменяемыми и осуществлять судебный разбор гражданских и уголовных дел в присутствие при­сяжных, выбираемых из всех сословий.

В русской юриспруденции второй половины XIX — начала XX века формируются относительно самостоятельные части правовой науки: философия права (Катков В. Д. , Чичерин Б. Н. , Новгородцев П. И. , Тру­бецкой Е. Н. ), социология права (Ковалевский М. М. , Муромцев С. А. ),

психология права (Петражицкий Л. И. ), собственно общая теория или догма права (Коркунов Н. М. , Шершеневич Г. Ф. ). При этом развива­ются прикладные начала российской юриспруденции, обеспечиваю­щие нужды практики. Так, в 1913 г. выходит работа Васьковского Е. В. «Руководство к толкованию и применению законов».

Советские период ознаменовался внедрением марксистско-ленин­ской доктрины во все гуманитарные науки, в том числе и в юриспру­денцию. В 1920-е гг. теоретико-правовые исследования были зараже­ны правовым нигилизмом, поскольку в своём классическом виде марксизм (коммунизм) — это теория, в которой выразилась идея исто­рического отмирания государства и права. Государство трактовалось как машина для подавления одного класса другим, а право — как возведенная в закон воля господствующего класса. Например, Рейс­нер М. А. в работе «Право, наше право, чужое, общее право» под зна­чительным влиянием психологической концепции Л. Петражицкого и марксистских идей отрицательно относился к праву, и трактовал его как буржуазное явление.

В этот период формируется нормативистская трактовка права. Так, Н. В. Крыленко рассматривал право как систему юридических норм, исходящих от государства, либо признанных государством. В 1930-е гг. юридическая наука развивается под сильным влиянием идей А. Я. Вы­шинского о праве. В 1938 г. на Всесоюзном совещании по вопросам науки советского права было дано общее определение праву, которое просуществовало вплоть до крушения советского режима: «Право — это совокупность правил поведения, выражающих волю господству­ющего класса, установленных в законодательном порядке, а также обычаев и правил поведения, санкционированных государственной властью, применение которых обеспечивается принудительной силой государства в целях охраны, закрепления и развития общественных отношений, порядков, выгодных и угодных господствующему классу».

Дальнейшее развитие юридическая наука получает во время хру­щевской «оттепели» (конец 1950-х — начало 1960-х гг. ). В этот период формируется «широкий» подход к праву как к единству правовых норм, правоотношений, правосознания (Кечекьян С. Ф. , Пионтковский А. А. ,

Стальгевич А. К. , Миколенко Я. Ф. ). Между тем, следует отметить, что подобный подход к праву мало чем отличался от так называемого уз­конормативного подхода, так как базировался на представлении о «со­ветском социалистическом праве» как советском законодательстве.

В 1960-е и особенно в 1970-1980-е гг. узконормативный подход постепенно терял своё прежнее значение и позиции. Большая груп­па учёных (Зорькин В. Д. , Керимов Д. А. , Мальцев Г. В. , Нерсе- сянц В. С. ) подвергла критике прежнее нормативистское понимание права и выступила с обоснованием иных трактовок права. Выход за рамки нормативистского подхода к праву отчетливо проявился, на­пример, на заседании круглого стола по теме «О понимании совет­ского права», проведенном в 1979 г. журналом «Советское государство и право» ^[6]. В этот период проводятся дискуссии о системе права, где, в частности, выявлены критерии деления права на отрасли: предмет и метод правового регулирования. Проводится дискуссия о пробле­ме применения советского права, где подвергается критике позиция П. Е. Недбайло о том, что применением права могут заниматься в том числе и граждане.

В постсоветский период развития юриспруденции наблюдается переход от жесткого методологического монизма к методологическо­му плюрализму. Юриспруденция находится в поисках новой парадиг­мы в исследовании государственно-правовых явлений. Прежняя па­радигма базировалась на марксистской философии, классовом подходе к изучению правовых явлений с позиций методологического монизма.

Юридическая наука находится в разнообразных связях с другими гуманитарными науками. Так, философия изучает право и государство в контексте исследования всеобщих закономерностей физического, социального и духовного мира, бытия и мышления и т. д. Это находит своё выражение в соответствующих идеях права и государства, в фор­мулировании их мыслительных конструкций и моделей.

Историческая наука (общая история) изучает право и государство в их реально историческом своеобразии, в их конкретно-исторических проявлениях и значениях. С этих позиций право и государство пред­ставляют исследовательский интерес, прежде всего, как особые исто­рические явления, как исторические факты, как характеристика исто­рии данного народа на определённом этапе его жизни.

Социология как учение об обществе рассматривает право и государ­ство в качестве определённых социальных явлений в общей системе других социальных явлений, которые в совокупности являются факто­рами его упорядочения, функционирования, изменения и развития.

Политология как наука о политике и политических властеотноше- ниях в целом, в свою очередь, изучает право и государство в качестве политических факторов в системе других политических факторов (политических явлений, отношений, институтов, норм, субъектов политической жизни и т. д. ).

Юриспруденция имеет свой предмет познания и отличается от других социальных наук, хотя и тесно с ними связана.

1.2.