Духовные суды

К специальным судам, созданным при Петре, относятся и духовные суды. Высшим органом церковного управления стал при Петре (с упразднением патриаршества) «святейший правительствующий синод», который сперва был организован в качестве одной из коллегий наравне со всеми остальными («Регламент духовной коллегии», 1721).

Синод состоял из высших представителей церкви, назначаемых императором. Кроме задач по распространению православной веры и управлению церковью, он имел судебные функции. Синоду принадлежало право суда над своими членами; в порядке апелляции сюда поступали жалобы на неправый суд епископов; он рассматривал дела по жалобам на обиды, причиненные духовными лицами посторонним людям («брань, бой, кража» и пр.). Синоду были подсудны дела о преступлениях религиозных, которыми раньше ведал патриарх: богохульство, «оказание ереси», дела «раскольные», «волшебные» и прочие. При синоде состоял обер-прокурор, который согласно духовному регламенту являлся «оком государя и стряпчим о делах государственных». На местах органами духовного суда являлись: духовных дел управители как суд первой инстанции и епархиальный архиерей, который осуществлял функции суда второй инстанции при помощи особого учреждения — дикастерии или консистории. В компетенцию духовных судов входили все дела мирян, подлежащие церковному суду, а также дела между духовными лицами по обвинению в оскорблении словом и действием, в кражах и пр. В 1720 году был учрежден орган надзора за духовным ведомством, наподобие фискалата. Он осуществлялся провинциал- инквизиторами, инквизиторами и протоинквизитором. Функции их и порядок деятельности соответствовали обязанностям и методам действия фискалов 622. 124.

<< | >>

↑

Источник: Чельцов-Бебутов М.А. Курс советского уголовнопроцессуального права. Очерки по истории суда и уголовного процесса в рабовладельческих, феодальных и буржуазных государствах. 1957

Еще по теме Духовные суды: