Общая характеристика налогового права Древнего Рима
Рассмотрим вопрос о налогах — главной статье доходов государства. В период ранней республики римские граждане не платили постоянного налога с поземельной собственности. Но за пользование общественной землей (AGER PUBLICUS) они пла
тили налоги (VECTIGAL) как в денежной, так и в натуральной форме, т.
е. продуктами. Союзники (SOCII ROMANI), т. е. италийские общины, налогов также не платили, но они обязаны были содержать за свой счет пехоту и конницу, выставляемые по требованию Рима. Освобождение италиков от уплаты поземельного налога в пользу государственной казны, восходившее своим началом ко временам республики, италики рассматривали как свое право (IUS ITALICUM). Для военных нужд римские граждане платили так называемый трибут — на основе списков по трибам. Такой платеж может рассматриваться как своего рода заем государства, который возвращался с прибылью в результате захвата земель, имущества, рабов у побежденного противника. В период империи наблюдается все более частое взыскание прямых налогов натурой. Император Максимин (235—238 гг.) установил для северной части Италии (бывшая Галлия Цизальпина — GALLIA CISALPINA) обязанность поставлять его двору в Милане припасы (аннону — ANNONA). Другие области поставляли в Рим известь, дерево, овощи, вино. Провинциалы, по общему правилу, платили так называемый стипендиум (STIPENDIUM) — подать, налагаемую Сенатом на всю провинцию. Эта поголовная подать была не что иное, как продолжающаяся военная контрибуция. Они же платили декуму (DECUMA) — поземельную подать в размере 1/10 части земельного продукта. Данный платеж можно рассматривать как арендную плату владельцев земли собственнику этой земли — Риму. Денежные налоги с крестьян и ремесленников дополнялись натуральными повинностями: строительством мостов, прокладкой и ремонтом дорог, строительством и ремонтом императорских дворцов. Особенно обременительна для населения была квартирная и постойная повинность. Еще в период республики правители провинций и члены их свиты при разъездах по провинции пользовались квартирами, предоставляемыми жителями. Последние поставляли также провиант и фураж. В виде похвалы Цицерону отмечалось, что в бытность свою правителем Киликии он пользовался квартирой у обывателей только в дурную погоду. В ясные дни он раскладывал длясебя и своих спутников палатки близ города. Иногда провинциальные правители требовали выкуп за освобождение от постоя чиновников и солдат.
Помимо прямых налогов практиковались и косвенные налоги, взимавшиеся с предметов потребления. В отличие от прямых налогов, падавших на лицо, т. е. на личность налогоплательщика, косвенные налоги взимались с предметов потребления. К косвенным налогам, встречавшимся уже в период республики, надо отнести PORTORIA — таможенные пошлины, т. е. пошлины за провозимый из-за границы товар. К косвенным налогам относится также VICENSIMA MANUMISSIONUM — пошлина за отпускаемых на волю рабов в размере 5% их стоимости. Казна пополнялась и за счет выморочного имущества, и за счет публичной продажи рабов. Со времени Августа налогом стали облагаться наследства (1/20 часть от каждого наследства). Налог на наследство уплачивал наследник при принятии имущества. В распоряжение казны поступало также имущество осужденных — BONA DAMNATORUM.
Некоторые категории населения несли определенные государственные повинности. Например, корабельщики {NAVICULARII) обязаны были перевозить в Рим морем определенное количество хлеба. Хлебопеки {PISTORII) — печь хлеб. Колбасники и мясники {BOARII) доставляли из определенных мест в Рим свинину и говядину для лиц, имевших право на казенное довольствие. Купцы и торговцы {NEGOTIATORES) платили пошлину за право торговли.
Специального аппарата для взимания налогов Римское государство не имело. Налоги взимались посредством откупной системы, суть которой состояла в том, что так называемые пуб- ликаны (откупщики), объединенные товариществом {SOCIETAS PUBLICANORUM), заранее вносили в казну определенную сумму денег, а затем взыскивали ее с местного населения.
Такое право откупные компании получали на основе аукциона, проводившегося цензорами в Риме. Первоначально откуп распространялся и на прямые, и на косвенные налоги. Эта система была крайне обременительна для населения, так как откупщикивзимали с жителей сумму, значительно превышающую внесенную ими в казну. В качестве участников откупных компаний обычно выступали всадники — незнатные, но богатые плебеи. Крупные откупные компании обзаводились некоторым числом своих служащих: писцов, агентов. Они располагали своими кораблями и провинциальными конторами. Римский историк Тит Ливий (59 г. до н. э. — 17 г. н. э.) писал: “Где являются публиканы, там или публичное право становится пустым звуком, или у союзников не остается совсем свободы”. Публиканы занимались и ростовщичеством. Они требовали немедленной уплаты налога. А если налогоплательщики не в состоянии были это сделать, то публиканы давали требуемые суммы взаймы, но под высокий процент. По истечении срока займа, они выколачивали его самым жестоким образом. В период консульства Цезаря (59 г. до н. э.) налоговая система совершенствуется. Ограничивается деятельность откупщиков-публиканов. Эта система отныне контролируется. Откуп на косвенные налоги сохраняется. Но прямые налоги в ряде провинций теперь поступают в казну непосредственно от самих общин. В Галлии подать трибут (TRIBUTUM) собирали не публиканы, а вожди отдельных племен. Это облегчало положение налогоплательщика. При Августе откуп не был окончательно упразднен, но его удельный вес заметно понизился, ибо многие налоги стали собираться непосредственно прокураторами, назначаемыми Августом.
В городах или муниципиях финансовые поступления шли за счет сдачи городских земель в аренду. Вторым источником были пожертвования местных магистратов (декурионов), которые немедленно по их избрании производили те или иные затраты в знак признательности за оказанный им почет (HONOR). Они строили новые здания, устраивали игры, давали обеды, платили деньгами и продуктами.
Существовала постоянная тенденция усиления императорского контроля городских финансов. При Константине фискальная политика вылилась в издание эдиктов (316-325 гг. н. э.), закрепостивших куриалов (городскую верхушку). Куриалы обязаны были нести муниципальные повинности до конца дней своих и даже передавать эту обязанность по наследству. Куриалы ни в каком случае не могли покидать город, в котором родились и проживали (ни по постановлению городского совета и даже по распоряжению императора, ни в случае занятия гражданской и военной должности). Лишь некоторые городские общины были освобождены от налогов и не подчинялись власти правителя провинции.
При императорах из династии Антонинов — Нерве и Траяне учреждается должность городского куратора (CURATOR REI PUBLICAE), обязанного следить за состоянием городских финансов. Правительство стремилось сделать города ответственными за все сборы. К городам еще в начале империи переходит сбор прямых налогов. В конце концов правительство возлагает материальную ответственность за сбор налогов в данном городе и округе, как уже отмечалось, на декурионов, вернее — на десять высших членов совета (DECEM PRIMI). Провинциальные города платили прямой налог, именовавшийся то стипендией — STIPENDIUM, то трибутом — TRIBUTUM. Некоторые города, считавшиеся союзными (союзниками Рима — CIVITATES FEDERATAE), налогов не платили. Правители провинций, обычно назначавшиеся из бывших консулов и преторов, а потому именовавшиеся проконсулами и пропреторами, осуществляли на местах фискальные функции. Жители провинций нещадно грабились правителями, посылаемыми туда Римом. Вымогательства этих правителей порой разоряли их дотла. Иногда императоры милостиво прощали недоимки в некоторых провинциях.
Но это случалось тогда, когда недоимки, очевидно, невозможно было уже выплатить.
На что же тратились собираемые с населения налоги?
В период республики доходы определялись расходами (хотя существует и другой принцип: расходы зависят от доходов).
Государство тратило деньги на содержание войска, постройку кораблей, возведение общественных зданий на религиозные нужды (храмов), проведение дорог. Во времена империи большие суммы денег тратились на содержание чиновничества. Надо было содержать также императорский двор с его многочисленной челядью. В этот же период львиная доля средств шла на содержа -ние войска. Почти каждый император старался задобрить солдат подарками. Главной причиной усиления фискального гнета при солдатском императоре Максимине (235-238 гг.) была необходимость платить солдатам. Она повлекла за собой проведение в городах конфискации храмовых сокровищ. С 297 года установилось натуральное содержание армии и чиновничества.
Значительными расходами для казны стала бесплатная раздача хлеба, а порой и денег плебейским низам города Рима. Система раздачи римским гражданам восходит к Гаю Гракху. При Цезаре число пользователей раздачей было уменьшено с 320 до 150 тысяч человек. При Августе ежемесячно более 200 тысяч граждан получали бесплатное зерно. Раздавались и деньги малоимущим. Однако, когда толпа потребовала вина, Август ответил, что “Агриппа провел хороший водопровод и в Риме нет недостатка в воде”. При императоре Аврелиане столичному населению раздавался не только хлеб, но и свинина.
Государственная раздача и кормления дополнялись частными раздачами. Траты римских магистратов или тех, кто домогался магистратуры на устройство игр, именовались законными щедротами (LIBERALITAS).
Огромных денег стоили увеселения столичных низов, лозунгом которых в позднюю республику было “хлеба и зрелищ!” (PANEM ET CIRCENSES). Август устраивал пышные и дорогостоящие гладиаторские игры. Дорого стоили ремонт старых терм и постройка новых, проведение дорог и их ремонт, постройка и ремонт мостов, прорытие каналов, устройство водопроводов. Тратились деньги на сооружение и содержание публичных зданий, например, храмов. Так Веспасиан (69—79) построил Капитолийский храм (Храм мира), а также возвел амфитеатр, именуемый ныне Колизеем и оконченный в 80 году.
За государственный счет еще со времен республики содержалась почта (PUBLICUS CURSUS). Одна из причин почти постоянного финансового дефицита периода империи заключалась в расточительности ряда императоров. Особенно много тратили Нерон (54-68) и Коммод (180-192). Император Нерон, истративший массу денег на раздачи и зрелища, стремился восполнить дефицит путем увеличения налогов. Неблагоприятные обстоятельства вынуждали некоторых императоров экономить средства. Тиберий (14-37) сохранил обычные раздачи. В то же время стал реже и более скромно устраивать театральные зрелища, чем, естественно, вызвал недовольство римской толпы. Говорят, что, когда ему посоветовали повысить налоги, он ответил: “Хороший пастух стрижет своих овец, но не сдирает с них шкуру!” Во время правления Марка Аврелия (161-180) однажды, в целях пополнения казны пришлось продавать с торгов принадлежавшие императорам сосуды, драгоценные камни, богато украшенные императорские одежды. Попытки отдельных императоров экономить деньги успеха не имели. Так, Пертинакс (192-193) в 193 году прекратил выдачу денежных подарков варварам. Эта и другие подобные меры вызвали возмущения среди придворной челяди и преторианцев — они убили Пертинакса. При Александре Севере (222-235) налоги несколько сократились, а расходы на армию уменьшились, последняя мера вызвала брожения в войсках.
Таким образом, в принципе, все население Римского государства, за исключением жителей города Рима, платило налоги. Каждые пять лет производилась перепись имущества. Податной единицей — CAPUT — был определенный размер пашни и виноградника, определенное число оливковых деревьев. В период поздней империи взимался поземельный денежный налог. Те, кто не платил поземельный налог, уплачивали личный налог. Между тем финансовый гнет все более усиливался. В конечном счете финансовая система пришла в состояние перманентного расстройства.
Многие императоры расточали огромные средства. Отсюда и стремление некоторых из них изобретать все новые источники налоговых поступлений. По свидетельству Светония, император Веспасиан (69—79) установил налог с общественных отхожих мест. Когда его сын стал с неудовольствием говорить об этом, отец поднес к его носу горсть денег и спросил, пахнут ли они? Сын ответил отрицательно. “А ведь это деньги из уборной!” — сказал император.
Даже эдикт Каракаллы (конституция Антониниана — CONSTITUTIO ANTONINIANA 212) имел некоторую фискальную цель. Отныне новые граждане империи должны были платить те же налоги, что и коренные жители. Помимо регулярных сборов, поземельного и подушного налогов порой практиковались чрезвычайные сборы (TRIBUTUM TEMERARIUM).