36. Формы фактического обладания вещами (владение и держание), сравнительная характеристика.

В римском праве владение рассматривалось как фактическое обладание вещами, то есть отношение, на основе которого сложился и весь институт права собственности. В период расцвета римского права понятия «владение» и «право собственности» значительно дифференцировалось, перестали совпадать и могли касаться как прав собственника вещи, так и спорных прав на вещь, когда вещь принадлежала одному лицу, а права на неё - другому или другим.

Сам термин «фактическое обладание» предполагал оценку вещи, исходя из положения самой вещи, то есть требовал соблюдения целого ряда условий, считавшихся стандартными для определённой ситуации (Например: домашними животными можно было обладать, пока они возвращаются во двор). «Намерение относиться к вещи, как к своей» подразумевало защиту владельца от посягательств на вещь, в этом плане поссессорная защита подразумевала только выяснение факта владения и факта самоуправного нарушения права владения. Владельческие процессы исходили из принципа, что лицо, которое пользуется вещью, относится к ней как к своей. Доказывать неправомочность такого владения должна была другая сторона, приводя основания, по которым фактический владелец не имеет права на владение и данная вещь должна быть у него изъята. Если поссессорный (вещный) иск ситуацию не разрешал, ущемлённый в правах мог подать петиторный иск к ошибочно установленному владельцу вещи, доказывая свои права на неё. Таким образом, существовало разграничение: поссессорный иск вёлся в отношении вещи, петиторный - в отношении права на вещь. Юридическую защиту в случае владения собственник мог получить согласно иску и по собственной воле, а в случае держания - только через собственника, от которого получена вещь.