АНАРХИЗМ Пьер Жозеф Прудон

(1809-1865) Пьер Жозеф Прудон — французский экономист, философ и политолог, один из основоположников анархизма, родился в семье ремесленника. В молодости был наборщиком, затем хозяином небольшой типографии.
Разорившись, работал секретарем. Постоянно занимался самообразованием. После революции 1848 г. некоторое время был депутатом Национального собрания. Как политик, публицист и мыслитель занимал непримиримую леворадикальную позицию. В своих работах «Что такое собственность? Или Исследование о принципе права и власти» (1840), «Бедность как экономический принцип», «Система экономических противоречий или философия нищеты» (1846) он утверждал, что «собственность это кража», что «на основе собственности невозможно никакое правительство», экономическая и политическая система, что будущее коммунистическое общество неизбежно будет безгосударственным обществом равенства мелких ремесленников. В этом, т. е. в уничтожении государства и собственности, по мнению Прудона, и состоит идеал равенства и свободы, освобождение личности. Что такое собственность? Или исследование о принципе права и власти Определение третьего формы общества. Выводы Итак, на основе собственности невозможно никакое правительство, никакое общественное хозяйство, никакая администрация. Общность (коммунизм) стремится к равенству и к закону; собственность, порожденная автономией разума и чувством личного достоинства, стремится прежде всего к независимости и пропорциональности. Но коммунизм, приняв однообразие за закон и уравнение за равенство, становится несправедливым и тираническим; собственность, благодаря своему деспотизму и своим вторжениям, скоро оказывается стеснительной и антиобщественной. То, чего хотят коммунизм и собственность, хорошо, к чему они оба ведут, дурно. Почему? Потому что и тот и другая исключительны и не признают, каждый со своей стороны, двух элементов общества. Коммунизм отрицает независимость и пропорциональность, собственность же не удовлетворяет требованиям равенства и закона. И вот если мы себе представим общество, покоящееся на этих четырех принципах: равенстве, законности, независимости и пропорциональности, то мы найдем: что равенство, заключающееся только в равенстве условий, средстве, но не в равенстве благосостояния, которое при равных средствах должно быть делом рук рабочего, нисколько не нарушает справедливости; что закон, выведенный из знакомства с фактами и, следовательно, опирающийся на необходимость, никогда не вредит независимости; что обоюдная независимость индивидуумов, или автономия личного разума, вытекающая из различия талантов и способностей, без опасности может существовать в пределах законов; что пропорциональность, осуществляемая только в сфере ума и чувства, но не в сфере материальных благ, может быть соблюдаема без нарушения социального равенства и справедливости; Эту третью форму общества, синтез общности и собственности, мы назовем свободой.
Дать успешное определение свободы мы могли бы, следовательно, только отделив коммунизм от собственности, в противном случае это было бы нелепым эклектизмом. Мы найдем путем аналитического метода, что в каждом из этих двух явлений есть истинного, соответствующего требованиям природы и законам общественности, мы исключим из них все враждебное последним и в результате получим выражение, адекватное естественной форме человеческого общества, иными словами — свободу. Свобода есть равенство, ибо свобода возможна лишь при социальном строе, а социальный строй, общество невозможно без равенства. Свобода есть анархия, безвластие, ибо она не признает власти воли, но только власть закона, т. е. необходимости. Я исполнил задачу, которую я себе поставил: собственность побеждена, она никогда не оправится от моих ударов. Всюду куда бы ни проникла эта книга, проникнет также и зародыш смерти собственности; всюду, где она появится, привилегии рабства, рано или поздно, погибнут, деспотизм воли уступит место царству разума. Никакие софизмы, никакие даже самые упорные предубеждения не могут устоять перед простотою этой аргументации. Необходимыми условиями торговли являются: свобода вступающих в сделку лиц и равноценность обмениваемых продуктов; но так как ценность вещи выражается в сумме времени и затрат, которых она стоила, и так как свобода ненарушима, то награждение рабочих, так же как их права и обязанности, равно для всех. Свободная ассоциация, свобода, довольствующаяся охраной равенства средств производства и равноценности обмениваемых продуктов, есть единственная справедливая, истинная и возможная форма общества. Печатается по изд.: Прудон П. Ж. Что такое собственность? Или Исследование о принципе права и власти; Бедность как экономический принцип; Порнократия, или Женщины в настоящее время. М., 1998. С, 196-197, 200, 201.
<< | >>
Источник: Исаев Б. А.. Политология: Краткая хрестоматия. 2008

Еще по теме АНАРХИЗМ Пьер Жозеф Прудон:

  1. АНАРХИЗМ Пьер Жозеф Прудон
  2. Даниэль Герен
  3. 89. АНАРХИЗМ О ПРАВЕ И ГОСУДАРСТВЕ
- Авторское право - Аграрное право - Адвокатура - Административное право - Административный процесс - Арбитражный процесс - Банковское право - Вещное право - Государство и право - Гражданский процесс - Гражданское право - Дипломатическое право - Договорное право - Жилищное право - Зарубежное право - Земельное право - Избирательное право - Инвестиционное право - Информационное право - Исполнительное производство - Конкурсное право - Конституционное право - Корпоративное право - Криминалистика - Криминология - Медицинское право - Международное право. Европейское право - Муниципальное право - Налоговое право - Наследственное право - Нотариат - Обязательственное право - Оперативно-розыскная деятельность - Политология - Права человека - Право зарубежных стран - Право собственности - Право социального обеспечения - Правоведение - Правоохранительная деятельность - Семейное право - Судебная психиатрия - Судопроизводство - Таможенное право - Теория и история права и государства - Трудовое право - Уголовно-исполнительное право - Уголовное право - Уголовный процесс - Философия - Финансовое право - Хозяйственное право - Хозяйственный процесс - Экологическое право - Ювенальное право - Юридическая техника - Юридические лица -