Введение
Cum excusation itaque veteres audiendi sunt1.
Тысячелетиями люди пытались найти истоки своих историче-ских корней, понять закономерности временного развития общест-ва, государства, цивилизации.
Зачастую познания о прошлом чело-вечества помогали ответить на вызовы современности. Так, в древ-нем мире политики искали примеры для подражания или мотивы оправдания своих поступков.Вместе с тем скептики всегда оценивали историю как науку энтузиастов, фанатиков, увлеченных поисками надписей, свитков истлевших манускриптов, памятников никому не нужной старины. По их мнению, она не имеет прикладного значения для наших дней.
Роль исторических знаний, опыт прошлого оцениваются по- разному. Еще в античности историю считали учителем, опытом, па-мятью народа, признавали ее ценность и значимость. Позднее опыт истории ставился под сомнение. Ибо все основы современной госу-дарственности были сконструированы в архаическую эпоху.
Каждый народ имеет свою историю, свою политическую био-графию; ее познание расширяет представление о прошлом, дает возможность лучше понять и осмыслить настоящее. За столетия история «видела» многое. Политическая история знала великое и низкое, ге-роическое и трагическое, все переплеталось в борьбе за власть и господство. Опыт многочисленных поколений подтвердил ту истину, что принудительными методами, не обращаясь к нравственности человека, его совести, разуму, моральному выбору и внутренней свободе, нельзя реализовать самые прекрасные социальные идеи. Ведь истина беском-промиссна. Поэтому нельзя согласиться с прагматическим толковани-ем прошлого, как предлагал американский политолог Р. Страух-Хюпе: «История породила нас. Мы неразрывно связаны с ней. Но мы свобод-ны решать, сколько из нее запомнить, а сколько забыть». Политиче-скую, государственно-правовую историю нельзя воссоздать без знаний о подвигах и преступлениях великих деятелей прошлого.
Во все времена государственные деятели, правители во многом определяли стратегию общества, трактуя исторические события в свою пользу.
Настоящее учебное пособие призвано в первую очередь облегчить студентам юридических вузов подготовку к семинарским заня-тиям по дисциплине «История государства и права зарубежных стран», без навязывания им монистических констант и способов ме-тодологического (доктринально-философского) познания, оставляя обучающемуся возможность к самостоятельному анализу и критиче-скому изложению представленного материала.
8