Новгородская и Псковская феодальные республики

Новгород — один из древнейших центров Руси. После образования Древ­нерусского государства новгородские земли управлялись обычно князем, при­сылаемым из Киева. Однако примерное начала XII в.

Известно, что еще княживший в Новгороде в начале XI в. Ярослав Муд­рый пытался прекратить выплаты дани Киеву. Новгород добивается права изби­рать себе посадника (до этого посадник назначался князем) и архиепископа (ра­нее новгородский архиепископ назначался киевским митрополитом).

В середине XII в. Новгород становится республикой. Европейскому фео­дализму была известна республиканская форма правления, но случай, когда республика по площади равнялась бы территории целой Франции, исключите­лен. Новгородская республика существовала до 1478 г., когда Новгород оконча­тельно вошел в состав Московского государства.

Поначалу земли Пскова входили в состав Новгородской республики, а Псков считался пригородом Новгорода, т.е. зависимым от него городом, хотя с XIII в. Псков имел отдельный княжеский стол. В следующем столетии Псков­ская республика получила самостоятельность, и Новгород с этим был вынужден смириться в обмен на военную помощь Пскова против шведов. Псковская фео­дальная республика, хотя и отпочковалась от Новгородской, не была точной ее копией. Близость агрессивных соседей обусловила более сильную власть князя, а скудость земельных угодий — отсутствие крупного боярского землевладения, что в свою очередь определило меньшую роль боярства в политической жизни Пскова. В 1510г. земли Пскова были присоединены к Московскому государству.

Общественный строй. В Новгороде, как и в других русских землях, су­ществовали светские и духовные феодалы.

Обширные земельные владения давали Новгородской епархии богатые до­ходы, которые пускались в торговый оборот. Как в Новгороде, так и в Пскове церковь объявила себя покровительницей торговли, хранительницей эталонов мер и весов, скрепляла международные торговые договоры. Все это делало цер­ковь и высшее духовенство влиятельной силой в обеих феодальных республиках.

К светским феодалам принадлежали бояре, житьи (т.е. зажиточные) люди, а также своеземцы (земцы в Пскове). Особенностью общественного строя Новгоро­да и Пскова было отсутствие княжеского и наличие городского землевладения.

Наиболее влиятельную группу феодалов составляли бояре — потомки родоплеменной знати. Первоначально бояре пользовались доходами от обще­ственных земель Новгорода, выступавшего в качестве коллективного феодала. Индивидуальное землевладение боярства сложилось поздно — к XIV в. Кроме того, новгородские бояре занимались торговлей и ростовщичеством. Они рев­ностно охраняли свое исключительное право на занятие высших выборных должностей в республике — посадника, кончанского старосты.

Житьим людям, даже если они имели большие состояния, путь к этим должностям был закрыт. Следует учитывать, однако, что в Пскове (в отличие от Новгорода) крупное боярское землевладение широкого распространения не по­лучило.

Характерной чертой землевладения в Новгородской и Псковской респуб­ликах являлось то, что основной землевладельческой группой здесь были горо­жане. Они имели исключительное право на приобретение вотчин из числа зе­мель, тяготеющих к городу. Режим этих земель определяло вече. Запрещалась передача их иногородним, в том числе даже князю. Тем самым проявлялась особенность феодальных вотчин вечевого города: это было землевладение, сво­бодное от отношений сюзеренитета-вассалитета.

Государственный строй.

По звону вечевого колокола сходилось все свободное мужское население города. Нередкими были стычки между участниками вечевого собрания. Иногда разногласия были столь велики, что собирались два вече, готовые сцепиться врукопашную, чтобы выяснить, кто же прав. Лишь вмешательством духовенства удавалось иногда предотвратить кровопролитие.

На начальной стадии существования Новгородской республики вече, вы­ражавшее интересы всех слоев городской общины, проводило политик), направленную на ограничение княжеской власти, но по мере усиления позиций боярства оно все больше превращалось в орган, через который боярской оли­гархии удавалось проводить свои решения.

Функции веча как высшего органа власти в республиках были весьма многообразны. Оно решало вопросы войны и мира, избирало высших долж­ностных лиц. архиепископа. Выборы происходили путем жеребьевки. На вече решался вопрос о призвании князя, оно же «указывало ему путь». Есть сведения и о том, что на вече вершился суд.

Вечевые собрания проходили нерегулярно. Созывались они по инициативе высших должностных лиц, которые и готовили повестку дня. Коллегия, готовив­шая вечевые собрания, называлась «Советом господ» в Новгороде и «Осподой» в Пскове. В нее входили посадники (в том числе отслужившие свой срок), тысяц­кие, кончанские старосты, сотские. В Новгороде Совет господ насчитывал не бо­лее 50 человек, в Пскове в него входил князь (помимо посадников и сотских).

Большую роль в новгородском и псковском республиканском управлении играли должностные лица, избираемые из числа знатных бояр на вече.

Особое место в феодальных республиках занимал князь. Его приглашали по договору, в котором устанавливались условия службы. Князь стоял во главе управления и суда, но действовал под контролем посадника. Он не мог смещать или назначать на должности, считавшиеся выборными. В договоре предусмат­ривались и размеры вознаграждения князей, в частности дары от волостей, суд­ные и проезжие пошлины.

Князю, его жене и дружинникам запрещалось приобретать села в Новго­родской земле, вести заграничную торговлю, не прибегая к посредничеству новгородских купцов. Несколько иным было положение князя в Пскове, где он мог назначать своих наместников в пригороды.

3.5.