Структура правосознания

Здесь есть три плоскости: а) структура с точки зрения строения правосознания; б) структура с точки зрения социального уровня (содержания) правосознания; в) структура с точки зрения общности правосознания.

1 О праве и правосознании как единой системе и присущих этой системе противоречиях см.: Баймаханов М.Т. Противоречия в развитии правовой надстройки при социализме. Алма-Ата: Наука, 1972.

См. по данному вопросу: Сафаров Р.А. Общественное мнение и общенародное право // Советское государство и право. 1964. № 4. С. 80–90; Остроумов Г.С. Правовое осознание действительности. Наука, 1969. С. 148–157.

168

Глава X. Социалистическое правосознание

С точки зрения своего с т р о е н и я правосознание складывается из двух основных элементов: правовых представлений и правовых чувств (эмоций).

Правовые представления – это идеи, убеждения, понятия, выражаю-

щие отношения людей к действующему и желаемому праву. По своему содержанию они носят в основном оценочный характер (оценивают право, законность, юридическую практику как научную или ошибочную, эффективную или неэффективную и т.д.). Вместе с тем правовые представления включают волевой момент – момент требования, так как они выражают представление о правовых идеалах, о желаемом в праве.

Правовые чувства (эмоции) – это переживания, которые испыты-

вают люди в связи с изданием (или неизданием) юридических норм, их реализацией (или отсутствием реализации, правонарушениями). Радость или огорчение после принятия нового закона, чувство удовлетворения или недовольства практикой применения юридических норм, нетерпимое или равнодушное отношение к праву – все это относится к правовым эмоциям. Во многих случаях переживания здесь имеют в той или иной степени моральный характер1.

как чувство права и законности, т.е. такой социально-психический на-

строй, при котором люди непосредственно одобрительно реагируют на факты укрепления права и законности и отрицательно – на любой, даже малейший факт произвола и беззакония.

Правовые представления, понятия, идеи, идеалы в своем теоретическом выражении относятся к правовой идеологии. Правовые же чувства (а также настроения, психический настрой, традиции и т.д.) образуют социально-правовую психологию.

Социально-правовая психология, которая складывается стихийно и носит несистематизированный, неформальный характер, в известном отношении имеет в структуре правосознания «первичный» характер: нередко те или иные настроения и чувства возникают раньше соответствующих идеологических форм2.

Вместе с тем роль главного и активного элемента в структуре правосознания принадлежит правовым представлениям (правовой идеологии). Это важно подчеркнуть еще и потому, что такие компоненты социально-правовой психологии, как правовые традиции и привычки, нередко консерватив-

1 Именно со ссылкой на моральный характер переживаний «по поводу права» отдельные авторы отрицают существование правовых эмоций.

Лукашева Е.А. Социально-правовая психология // Советское государство и пра-

во. 1971. № 8. С. 26–29.

169

Раздел первый. Право в социалистическом обществе

ны. Правовая же идеология связана с господствующей идеологией в целом, с нравственным и политическим сознанием. Она по большой части выражает систематизированное и целенаправленное («концептуальное») отношение людей к действующему и желаемому праву.

Характерная особенность правосознания в социалистическом обществе состоит в том, что в ее структуре существенно возросло значение идеологического элемента. Это соответствует общей закономерности развития видов общественного сознания, росту сознательного момента в жизни социалистического общества, подъему политической активности трудящихся.

В то же время в ходе строительства коммунизма проявляется и другая тенденция. Она заключается в том, что постепенно упрочивается и эмоциональная сторона правосознания, крепнет чувство права и законности. Новые правовые чувства, вырабатываемые в ходе коммунистического строительства, характеризуют процесс внедрения норм социалистического права в привычку.

С точки зрения с о ц и а л ь н о г о у р о в н я (с о д е р ж а н и я) правосознание может быть подразделено на несколько слоев1. В этой плоскости основными элементами являются2:

а) обыденное правосознание. Это массовые представления, чувства,

традиции, настроения «по поводу» права и законности, возникающие стихийно под влиянием непосредственных условий жизни людей, жизненного опыта. Господствующее положение здесь занимает социально-правовая психология;

б) профессиональное правосознание. Это представления, понятия,

идеи, убеждения, обычаи, традиции, чувства, складывающиеся у профессионалов-юристов. Оно имеет наиболее существенное значение при реализации юридических норм. В содержании профессионального правосознания главное – идеологический элемент. Понятия, идеи, убеждения юристов-профессионалов формируются на основе юридической практики под влиянием правовой науки;

в) научное правосознание (правоведение). Это идеи, понятия, кон-

струкции, выражающие теоретическое освоение права, всего меха-

1 В.М. Чхиквадзе пишет: «В структуре правосознания неразрывно связаны элементы идеологии и обыденного сознания; индивидуальной, групповой и социальной психологии; политической направленности и общественного настроения» (Чхиквадзе В.М. Государство, демократия, законность: Ленинские идеи и современность. М.: Юрид. лит., 1967. С. 345).

Социальная структура социалистического правосознания подробно проанализирована Е.В. Назаренко (Назаренко Е.В. Социалистическое правосознание и советское правотворчество. Изд-во КГУ, 1968).

170

Глава X.

низма правового регулирования. И хотя правоведение не может быть сведено к правосознанию (юридическая наука включает методологию, естественнонаучные данные и пр.), теоретическое правосознание обладает наибольшей потенциальной (активной) силой.

С точки зрения о б щ н о с т и правосознание может быть подразделено на:

массовое – классов, наций, народа (наиболее общее, «общесоци-

альное» правосознание);

групповое (коллективные представления и настроения формальных и неформальных коллективов, временных социальных образований);

индивидуальное (представления и чувства о праве и законности

данного конкретного индивида)1.

Особым, весьма своеобразным структурным элементом правосознания являются представления о праве, складывающиеся в результате толкования юридических норм в судебной (юридической) практике. Формируясь на основе научных и профессиональных взглядов, правоположения, вырабатываемые в судебной (юридической) практике, представляют собой своего рода «сгустки» правосознания – специфические правовые образования, находящиеся на грани перерастания в юридические нормы, в «юридическое бытие». Эти правоположения (поскольку они не входят в нормативные акты центральных юрисдикционных органов и, следовательно, не выступают в виде конкретизирующих юридических предписаний) являются «прообразами» юридических норм2, включающимися в нормативную основу механизма правового регулирования.