Понятие позитивного права. Основные подходы

Позитивное, или положительное (от лат. positivus — положительный), право представляет собой право официальное, т. е издаваемое государственными органами в установленном порядке

и соответствующим образом фиксируемое в нормативно-правовых актах (законах, указах президента, постановлениях правительства и др.) или иных источниках права.

Само слово «положительное» изначально имеет тот смысл, что именно это право, эти законы являются действительными, истинными для населения государства; именно они, будучи общеобязательными, в первую очередь регулируют общественные отношения; именно эти законы надлежит «положительно» исполнять; наконец, именно эти законы имеет в виду государство, когда дело касается исков, обвинения или защиты.

Право положительное еще называют правом государственным, при этом в слово «государственное» вкладывается тот смысл, что субъектом правотворчества является государство (государственные органы).

Следует отметить, что в теории сторонники официального права представляют так называемый правовой позитивизм. Как правило, они скептически относятся к представителям других теорий и считают, что только государство может творить право и обеспечивать его реализацию. При этом нужно иметь в виду, что правовой позитивизм включает в себя достаточно большое число теорий, объясняющих возникновение права, особенности издания государством норм права и их значение в жизни общества.

В отличие, например, от естественного права теории позитивного права исходят из того, что человек приобретает права не в силу своего рождения, а в связи с изданием государством определенных правовых норм. Есть норма от государства — есть и право на что-либо, нет нормы — нет и права.

Однако и в рамках правового позитивизма имеются различные школы правопонимания, которые по разному подходят к пониманию сущности права и его истоках.

Так, с точки зрения идеологов исторической школы сущность права, его смысл определяется духом, волей народа.

Право — историческое явление. Оно, как и язык, не устанавливается договором, не вводится по чьему-либо указанию, а возникает и развивается постепенно.

Право возникает из исторически сложившихся правил поведения (обычаев), которые облекаются в юридическую форму. Поэтому задача законодателей состоит не в том, чтобы создавать законы, а в том, чтобы облекать в юридическую форму то, что существует в народном духе.

Таким образом, с точки зрения исторической школы, право — это исторические сложившиеся правила поведения, облеченные в юридическую форму. Облекает в данную юридическую форму сложившиеся правила поведения компетентные государственные органы.

Сущность права с марксистских позиций определяется как воля господствующего класса. Воля господствующего класса получает государственно-нормативное выражение. Право — нормы, которые устанавливаются и охраняются государством. Отсюда право — возведенная в закон воля господствующего класса.

Содержание воли господствующего класса определяется характером материальных производственных отношений. Собственники основных средств производства держат в руках государственную власть и возводят в закон свою волю.

Данная теория образование права (как и государства) связывает с расколом общества на антагонистические классы. Природа государства и права не может быть понята вне контекста борьбы классов.

После победы социалистической революции государство должно исчезнуть вместе с делением общества на классы. При этом праву предстоит отмереть вместе с государством.

Еще одно позитивистское направлении представляет реалистическая школа права, с точки зрения которой сущность права заключается в защите интересов человека. Право возникает и развивается под влиянием интересов, двигающих человека, заставляющих его ставить цели.

Данные цели достигаются при посредстве права. Право существует только в виде позитивного.

достижения цели выступает необходимым инструментом организации и развития общества;

В праве нет ничего неизменного, вечного. Оно постоянно меняется в соответствии с влиянием новых внешних факторов (интересов человека);

Данная теория отрицает произвол. Только государственная власть на основе права (а это есть защищенный государством интерес) может применять принуждение по отношению к человеку;

В то же время каждый человек должен отстаивать свои интересы, права. Защита права — обязанность не только по отношению к себе, но и к обществу, государству. Отстаивая свои права, отстаиваешь тем самым нормы права, т. е защищенный государством интерес.

Важный вклад в правовой позитивизм внесла нормативистская школа права. Роначальником нормативистской школы является австрийский юрист Г. Кельзен (1881-1973). Сам автор называл разработанное им учение «чистая теория права». Так же называется самая известная его работа на эту тему. Основные идеи данного направления сводятся к следующему.

Право обладает таким важнейшим свойством, как нормативность (производно от понятия нормативный — устанавливающий норму, правила). Это свойство означает, что право регулирует общественные отношения посредством общеобязательных, формально определенных, общих правил поведения — норм.

Право представляется как система (пирамида) норм, где на самом верху находится основная (суверенная) норма и где каждая низшая норма черпает свою законность в норме более значительной юридической силы.

Кельзен не входил в решение вопроса, откуда берется исходная норма права, однако отмечал, что из нее, как из исходного начала, вытекают, развертываются все другие элементы системы права, образуя ступенчатую конструкцию в виде пирамиды.

В основании пирамиды норм находятся индивидуальные акты (решения судов, предписания администрации и т. д.), которые также включаются в понятие права и которые тоже должны черпать свою законность в нормах более значительной юридической силы.

7.3.