Основные подходы к пониманию сущности права
Вопрос о сущности права тесно связан с вопросом о его понятии, но вместе с тем имеет самостоятельное значение. Если понятие права отражает основные, наиболее существенные признаки права, то сущность говорит о том, что есть право само по себе и в чем его смысл.
Сущность - это как бы скрытая, невидимая сторона права, его суть, без которой нет права как такового.Уяснение вопроса о сущности права, как и уяснение вопроса о его понятии, тоже представляет определенную сложность, поскольку в литературе отсутствует его единообразное решение. В этой связи представляется необходимым обратить внимание на узловые моменты, связанные с уяснением данного вопроса, и предложить некоторые варианты его решения.
Прежде всего, нужно отметить, что вопрос о сущности права, так же как и вопрос о сущности государства, рассматривается в юридической науке либо с классовых, либо с надклассовых, общесоциальных позиций.
Классовый подход к пониманию сущности права характерен для марксистско-ленинской теории права, согласно которой право - это возведенная в закон воля экономически господствующих классов. Тем самым марксистско- ленинская теория права прямо подчеркивает классовый характер права, и сущность его видит именно в этой классовой воле. Только при социализме право с точки зрения марксистко-ленинской теории становится возведенной в закон волей всего народа.
Надклассового, общесоциального подхода к пониманию сущности права придерживаются различные немарксистские теории, к которым относятся и теория естественного права, и юридический позитивизм, и нормативизм, и социологическая юриспруденция, и многие другие. Они по-разному определяют сущность права - как политическую справедливость, как божественную волю, как общую волю, как меру свободы, как защищенный интерес и т. д., - но ни одна из них не рассматривает право с классовых позиций и не сводит его к возведенной в закон воле того или иного класса.
2.2