1. Общая характеристика социальной власти и норм догосударственного периода

Учитывая тот факт, что общество возникло гораздо раньше госу­дарства (если первое произошло около 3—4,5 млн. лет назад, то второе — всего лишь 5—6 тыс. лет назад), необходимо в целях наи­более полного познания государственно-правовых институтов дать характеристику социальной власти и норм, существовавших в пер­вобытном строе.

Особенностью социальной власти и норм в догосударственный период являлось то, что они по сути дела входили в саму жизне­деятельность людей, выражая и обеспечивая социально-экономи­ческое единство рода, племени. Это было связано с несовершен­ством орудий труда, низкой его производительностью. Отсюда не­обходимость в совместном проживании, в общественной собствен­ности на средства производства и в распределении продуктов на основе равенства.

Подобные обстоятельства оказывали существенное влияние на природу власти и норм первобытного общества. Признаки социальной власти, существовавшей в догосударствен­ный период:

1. распространялась только в рамках рода, выражала его волю и базировалась на кровных связях;

2. была непосредственно общественной, строилась на началах первобытной демократии, самоуправления (т.е. субъект и объект власти здесь совпадали);

органами власти выступали родовые собрания, старейшины, военачальники и т.п., которые решали все важнейшие вопросы жиз­недеятельности первобытного общества.

Признаки норм, существовавших в догосударственный период:

1. отношения в первобытном обществе регулировались главным образом обычаями (т.е. исторически сложившимися правилами по­ведения, вошедшими в привычку в результате многократного при­менения в течение длительного времени);

2. существовали в поведении и в сознании людей, не имея, как правило, письменной формы выражения;

3. обеспечивались в основном силой привычки, а также соответ­ствующими мерами убеждения (внушения) и принуждения (изгна­ние из рода);

4. ведущим в них способом регулирования выступал запрет (сис­тема табу), отсутствие собственно прав и обязанностей;

5. выражали интересы всех членов рода и племени.