23. Брак

1. "Брак - это союз мужа и жены, общность всей жиз­ни, единение божественного и человеческого права". "Союз мужа и жены, основанный на совмест­ной жизни" .

В таком понимании брака являются преобладающими нравственный долг и совместное проживание.

Римское право различало два вида брака: . брак с властью мужа (cum manu mariti); . брак без власти мужа (sine manu).

Брак "сине ману" следовало возобновлять ежегодно. Если жена в течение года прожила в доме мужа, то она автома­тически попадала под власть мужа. Поэтому, чтобы избе­жать этого, она должна была не менее трех ночей в году про­водить вне дома - давность таким образом прерывалась.

Виды брака различались между собой как по формальным основаниям (порядок заключения, расторжения и т. д.), так и по существу (разный объем правоспособности жены).

От брака "сине ману" следует отличать конкубинат.

Конкубинат в Древнем Риме - это дозволенное законом постоянное сожительство мужчины и женщины. В отличие от конкубината, брак заключался с намерением создать семью и воспитать детей.

2. Римское право предусматривало определенные условия для вступления в брак. Одни из этих условий были обязательны для всех лиц, вступающих в брак, другие условия применялись только к определенным группам граждан.

Условиями для вступления в брак были: .

• согласие лиц, вступающих в брак, а также согласие домовладыки жениха и домовладыки невесты, если они были подвластными лицами. Если домовладыка безосно­вательно отказывал в браке, то его можно было прину­дить через магистрат;

• достижение брачного возраста: для мужчин - 14 лет, а для женщин - 12 лет;

• вступавшие в брак не должны состоять в другом непрекращенном браке;

• каждый из брачующихся должен иметь право вступать в законный брак (римлянин не мог заключить брак с чу­жеземкой). В дальнейшем, когда права римского граж­данства были предоставлены и чужеземцам, данное усло­вие отпало.

• лица, вступавшие в брак, не должны были состоять между собой в родстве или свойстве. Препятствием было как агнатическое, так и когнатическое родство.

• запрещались также браки между опекуном и подопеч­ной, между правителем провинции и жительницами той провинции, а также между виновным в прелюбодеянии и его соучастником.

3. Заключению брака предшествовало обручение. Сна­чала оно производилось домовладыками, затем в нем стали участвовать лично жених и невеста. В классическую эпоху брак заключался простым соглашением. Если при­сутствовала сословная разница, составлялся договор.

Существовало три способа заключения брака:

• торжественный религиозный ритуал при участии жрецов и 10 свидетелей, сопровождаемый жертвоприношением (в древнейшее время). Такой способ заключения брака был привилегией патрициев и назывался "конферрацией";

• мнимая покупка мужем своей будущей жены у ее отца по правилам, установленным для приобретения ценных вещей ("манципация невесты ). Этот способ заключения брака считается плебейским. Он называется "коемпция" и в I в. н.э. превращается в фикцию и затем исчезает;

• брак "сине ману", то есть без власти мужа, заключался без всяких формальностей. Данный вид брака развился из древ­ней формы заключения брака под названием узус. Он состоял в применении к области брачных отношений давностных сроков.

4. Брак прекращался со смертью супруга, разводом или утратой свободы одним из супругов. В классическую эпоху развод был свободным и допускался как по обоюдному согласию супругов, так и по одностороннему заявлению о расторжении брака. Судебных формальностей расторже­ние брака не требовало, однако объявление о разводе было необходимо.

В эпоху Империи был принят ряд законов, направлен­ных на предотвращение разводов и укрепление семьи. Так, одностороннее заявление о расторжении брака до­пускалось только в том случае, если оно было обоснован­ным (неверность супруга, неспособность к семейной жиз­ни, насилие супруга и т. д.). Кроме того, закон обязывал состоять в браке мужчин в возрасте от 25 до 60 лет, а женщин - с 20 до 50 лет. Те, кто не выполнял данные требования, лишались возможности быть наследниками по завещанию. Был введен налог на безбрачие и т. д.