Теория государства и права

Скакун О.Ф. Теория государства и права: Учебник. — Харьков: Консум; Ун-т внутр. дел, 2000. — 704 с.
§ 3. Нормы-обычаи и нормы права
Нормы-обычаи — правила внешнего поведения, которые рассматриваются членами социального объединения как обязательные либо на основании непосредственных условий общественной жизни, либо на основании какого-либо общественного авторитета; исполняются добровольно, а в случае их нарушения, против правонарушителей применяются меры общественного воздействия.

Нормы-обычаи — правила поведения, сложившиеся вследствие фактического их применения в течение длительного времени. Это основная форма регулирования отношений в догосу-дарственном обществе.

Признаки нормы-обычая:

• этнический характер;

• коллективистский характер;

• моральная обусловленность;

• связанность с религиозными представлениями и ритуалами;

• подчеркнутая публичность и др.

Соблюдение норм-обычаев обеспечивалось мерами общественного воздействия на нарушителя (казнь, изгнание из рода, лишение огня и воды и др.) либо одобрением мер, применявшихся к обидчику обиженным, его родными или членами рода (кровная месть).

В государственном обществе нормы-обычаи были санкционированы государством:

1. В процессе судебной или административной деятельности, когда обычай служил основанием для решения спора (англо-американский тип правовых систем).

Для признания нормы-обычая правовым обычаем, защищаемым судом, эта норма должна была:

• выражать продолжительную правовую практику;

• отражать единообразную практику — как действия, так и бездействия;

• воплощать естественную и разумную потребность в правовом регулировании ситуации.

Необходимость применения нормы-обычая доказывалась в суде.

ю*

292

Раздел IV. Теория права

2. Путём включения обычая в законодательные акты рабо-1 владельческих и феодальных государств, которые составили древ- °. нейший слой права — обычное право (романо-германский тип;

правовых систем и др.).

Для обретения юридической силы норма-обычай:

— не должна противоречить закону;

— должна его дополнять и как бы «оживлять»;

— не может подменять закон.

После обретения нормой-обычаем правового характера, т.е. | санкционирования его государством (правовой обычай), его со- j блюдение обеспечивается принудительной силой государства. | Так, законы Хаммурапи включали нормы-обычаи, которые пос- | ле придания им письменной формы приобрели более устойчи-1 вый характер. Например, один из законов Хаммурапи устано- | вил: если сын ударит отца, ему нужно отрубить руку. Если ранее 1 были сомнения в отношении данного наказания, этот закон ре- | шил их. И одновременно он сделал это наказание трудноизме-;! няемьш, препятствуя смягчению наказания, когда отрубание руки i сына было признано позже чересчур суровым наказанием.

Обычное право — система правовых норм, основывающаяся | на нормах-обычаях, которые действуют в обществе в результате | длительного применения, санкционированы государством и обес-1 печиваются его принудительной силой (в случае необходимости). |

Обычное право сформировалось на ранних ступенях разви- j тия общества, в период распада родового строя. Возникающие в| обществе противоречия вызвали потребность в фиксации ело-1 жившихся отношений в форме различных нормативных установлении (Русская правда, Алеманнская правда, Салическая| правда и другие). Первые писаные законы, основанные на нор-1 мах-обычаях, должны были производить впечатление на под-| данных своей стабильностью и развивать у них чувство уверен-1 ности в справедливости. |

Со временем обычаи прошлого (кровная месть, вызов наду-| эль) постепенно трансформировались соответственно социаль-| но-экономическому строю общества и до сих пор продолжают! играть довольно существенную роль, особенно на уровне обы-| денного сознания, в правосознании. |

Можно назвать современные государства, т. н. «развиваю-1 щиеся страны», где обычное право играет превалирующую роль|

293

Глава 15. Нормы права в системе социальных норм

в регулировании земельных, семейных и наследственных отношений (страны Океании, тропического пояса африканского континента, некоторые азиатские страны), однако ни в одном из них правовые обычаи не являются самостоятельным и исключительным регулятором общественных отношений. Эти страны руководствуются и нормами-обычаями, и нормами, изданными либо санкционированными государством. Например, в Папуа-Новой Гвинеи действуют как нормы обычного, так и нормы общего (английского) права. На становление системы права горцев Северо-Западного Кавказа (часть Российской Федерации) существенное влияние оказали российское законодательство, нормы шариата и нормы традиционного (обычного) права, что проявилось во всех сферах их жизни.

Таким образом, нормы-обычаи и основанное на них обычное право являются ведущими нормативными регуляторами поведения в ранних государственных образованиях, способствуют формированию их национальной правовой системы.

Огромное влияние в этом плане принадлежит этическим, религиозным и иным особенностям, присущим конкретному этническому образованию (или их совокупности), а также тем привычкам, традициям и обычаям, которые, повторяясь и закрепляясь в сознании индивидов, становятся нормами поведения.

Обычай может считаться правовым как в силу санкции государства, так и вследствие признания его «своим» известной этнической общностью, племенем, кастой и т.д. Например, нормой-обычаем в Британии является утверждение королевой законопроекта, принятого обеими палатами парламента.

То, что современный юрист не считает правом, порой рассматривается таковым с традиционных позиций. Особенно это имеет место там, где проходит грань между юридическим (специально-социальным) и общесоциальным регулированием — торговля, производство, транспорт, оказание услуг и др. Так, в современном украинском обществе субъекты хозяйственной деятельности нередко прибегают к деловому обычаю — правилу, которое в силу признаваемой полезности регулярно повторяется в процессе хозяйственной и иной деятельности, становится привычкой. Такой деловой обычай, приобретая правовую защиту в арбитражном суде, нередко становится правовым.

Обычай делового оборота — сложившееся и широко применяемое в какой-либо области предпринимательской деятельно-

Раздел IV. Теория нрми

294

сти правило поведения, не предусмотренное законодательством, независимо от того, зафиксировано ли оно в каком-либо документе. Не применяется обычай делового оборота, противоречащий положениям законодательства или договору, которые обязательны для участников соответствующего отношения.

Близкими к нормам-обычаям являются нормы-традиции — сложившиеся способы поведения людей, передаваемые из поколения в поколение, которые стали правовыми нормами. Традиции — более широкое по содержанию образование, чем обычаи. Традиции нередко имеют внешнее выражение в нормах обрядов — действий или комплексов поступков человека, которые становятся правилами поведения (свадебные обряды, обряд вручения свидетельства о рождении и др.). Обрядовые церемонии, которые совершаются в торжественной обстановке, называются ритуалами. Ритуал можно назвать разновидностью обычая или традиции, поддерживаемой и обеспечиваемой государством. Например, принятие присяги в системе Вооруженных сил, МВД, СБУ, проведение строевых смотров и других церемоний закреплены в уставах, положениях ведомственных нормативных актов и обеспечиваются, кроме морального воздействия (общественного порицания), возможностью применения мер дисциплинарной ответственности.

вернуться к содержанию
вернуться к списку источников
перейти на главную страницу

Релевантная научная информация:

  1. Скакун О.Ф. Теория государства и права: Учебник. — Харьков: Консум; Ун-т внутр. дел, 2000. — 704 с. - Теория государства и права
  2. § 1. Понятие, признаки и виды социальных норм. Их соотношение с техническими нормами - Теория государства и права
  3. 1.1. Законодательство Российской Федерации, регулирующее предпринимательскую деятельность - Хозяйственное право
  4. § 3. Метод гражданско-правового регулирования общественных отношений. Функции и принципы гражданского права - Гражданское право
  5. § 1. Понятие и значение договора - Гражданское право
  6. § 1. Понятие и принципы исполнения обязательств - Гражданское право
  7. § 3. Способ, место и срок исполнения - Гражданское право
  8. § 1. Понятие объекта преступления - Уголовное право
  9. Лекция 10. МЕХАНИЗМ ПРЕСТУПНОГО ПОВЕДЕНИЯ - Кримминология
  10. Лекция 12. ИЗУЧЕНИЕ ЛИЧНОСТИ ПРЕСТУПНИКА - Кримминология
  11. Лекция 20. РЕЦИДИВНАЯ, ПРОФЕССИОНАЛЬНАЯ ПРЕСТУПНОСТЬ И ИХ ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ - Кримминология
  12. 2. Понятие о хозяйственном судопроизводстве. Законодательство, регулирующее порядок рассмотрения и разрешения хозяйственных споров. Подведомственность дел хозяйственным судам - Гражданский процесс
  13. § 2. Генезис вадобщинных структур и образование протогосударств - История государства и права
  14. § 4. Римская империя - История государства и права
  15. § 1. Развитие источников права - История государства и права
  16. § 2. Основные черты средневекового права в Западной Европе - История государства и права
  17. Глава 19. Средневековое государство в Византии - История государства и права
  18. Глава 21. Право средневековой Франции - История государства и права
  19. Глава 22. Право средневековой Германии - История государства и права
  20. Глава 23. Право средневековой Англии - История государства и права

Другие научные источники направления Теория государства и права:

    1. Щедрова Г.П.. Громадянське суспільство, правова держава і політична свідомість громадян. 1994
    2. В. С. НЕРСЕСЯНЦ, Г. В. МАЛЬЦЕВ, Е. А, ДУКАШЕВА, Н. В. ВАРЛАМОВА, В. М. ПОСТЫШЕВ, Н. С. СОКОЛОВА. Правовое государство и законность. 1997
    3. В. М. Корельский, В.Д. Перевалов. Теория государства и права. Учебник для юридических вузов и факультетов. 1997
    4. n/a. ПИТАННЯ ВІДКРИТОСТІ ВЛАДИ. 1997
    5. Комаров С.А.. Общая теория государства и права: Учебник. 1998
    6. В.Д. Волков. Основы права: Учебное пособие. 2001
    7. Кравчук М. В.. Теорія держави і права. Проблеми теорії держави і права: Навчальний посібник. 2002