Теория государства и права

Сос
тоит из трёх крупных групп правовых систем, объединённых внутренним сходством:

1) религиозно-общинная — объединяет группы систем мусульманского, индусского, иудейского и христианского права. Характеризуется фундаментальным значением религиозных учений в сочетании с длительным сохранением общинного устройства;

2) дальневосточная (традиционная) — включает группы систем китайского и японского права. Характеризуется ведущей ролью религиозно-нравственных доктрин в социальной жизни народа;

3) обычно-общинная — объединяет группы систем в основном африканского права. Отличается сильным влиянием обычаев при сохранении общинных устоев жизни народа.

Каждая из указанных групп правовых систем основывается на собственных религиозно-философских системах — ислам, индуизм, конфуцианство, христианство.

Юридические источники права соотносятся с религиозными как форма и содержание. Религиозно-нравственная норма имеет приоритет перед правовой нормой. Однако правовые системы религиозно-традицион-

634

Раздел V. Основные тины правовых систем ми

кого типа не «неподвижны», не застыли в своем первозданно» виде, порожденном особенностями развития и географического положения. При сохранении преемственности с прошлой правовой культурой они, под влиянием романо-германских и кон«| тинентальных правовых систем, внесли немало новелл в нацио-| нальное право, изменили его структуру, урегулировали обществ венные отношения на уровне законодательства, признали Hopik права в качестве важного эталона поведения и т.п.

Состоит из трёх крупных групп правовых систем, объединённых внутренним сходством:

1) религиозно-общинная — объединяет группы систем мусульманского, индусского, иудейского и христианского права. Характеризуется фундаментальным значением религиозных учений в сочетании с длительным сохранением общинного устройства;

2) дальневосточная (традиционная) — включает группы систем китайского и японского права. Характеризуется ведущей ролью религиозно-нравственных доктрин в социальной жизни народа;

3) обычно-общинная — объединяет группы систем в основном африканского права. Отличается сильным влиянием обычаев при сохранении общинных устоев жизни народа.

Каждая из указанных групп правовых систем основывается на собственных религиозно-философских системах — ислам, индуизм, конфуцианство, христианство.

Юридические источники права соотносятся с религиозными как форма и содержание. Религиозно-нравственная норма имеет приоритет перед правовой нормой. Однако правовые системы религиозно-традицион-

634

Раздел V. Основные тины правовых систем ми

кого типа не «неподвижны», не застыли в своем первозданно» виде, порожденном особенностями развития и географического положения. При сохранении преемственности с прошлой правовой культурой они, под влиянием романо-германских и кон«| тинентальных правовых систем, внесли немало новелл в нацио-| нальное право, изменили его структуру, урегулировали обществ венные отношения на уровне законодательства, признали Hopik права в качестве важного эталона поведения и т.п.

вернуться к содержанию
вернуться к списку источников
перейти на главную страницу

Релевантная научная информация:

  1. Скакун О.Ф. Теория государства и права: Учебник. — Харьков: Консум; Ун-т внутр. дел, 2000. — 704 с. - Теория государства и права
  2. Лекция 10. МЕХАНИЗМ ПРЕСТУПНОГО ПОВЕДЕНИЯ - Кримминология
  3. § 2. Генезис вадобщинных структур и образование протогосударств - История государства и права
  4. § 1. Общая характеристика средневекового государства в Западной Европе - История государства и права
  5. Глава 19. Средневековое государство в Византии - История государства и права
  6. Глава 23. Право средневековой Англии - История государства и права
  7. Глава 25. Особенности развития государства и права в странах средневекового Востока - История государства и права
  8. §3. ПРИРОДА ПРАВА - Философия права
  9. § 1. Основные понятия - Конституционное право
  10. § 5. Экономические, социальные и культурные права, свободы и обязанности - Конституционное право
  11. § 5. Основные разновидности юридических лиц - Гражданское право
  12. § 3. Поиск новой парадигмы: преодоление крайностей - Теория государства и права
  13. § 8. Принципы права - Теория государства и права
  14. § 7. Юридические источники (формы) права - Теория государства и права
  15. § 1. Понятие религиозно-традиционного типа правовой системы - Теория государства и права
  16. § 2. Понятие мусульманского права - Теория государства и права
  17. § 4. Международные договоры о правах человека - Международное право, европейское право
  18. 10.2. Логика Средневековья и эпохи Возрождения - Логика
  19. КЛАССИЧЕСКАЯ РИТОРИКА V-IV вв. до н.э. - Риторика
  20. РИТОРИКА .И РАННЕЕ ХРИСТИАНСТВО - Риторика

Другие научные источники направления Теория государства и права:

    1. Щедрова Г.П.. Громадянське суспільство, правова держава і політична свідомість громадян. 1994
    2. В. С. НЕРСЕСЯНЦ, Г. В. МАЛЬЦЕВ, Е. А, ДУКАШЕВА, Н. В. ВАРЛАМОВА, В. М. ПОСТЫШЕВ, Н. С. СОКОЛОВА. Правовое государство и законность. 1997
    3. В. М. Корельский, В.Д. Перевалов. Теория государства и права. Учебник для юридических вузов и факультетов. 1997
    4. n/a. ПИТАННЯ ВІДКРИТОСТІ ВЛАДИ. 1997
    5. Комаров С.А.. Общая теория государства и права: Учебник. 1998
    6. В.Д. Волков. Основы права: Учебное пособие. 2001
    7. Кравчук М. В.. Теорія держави і права. Проблеми теорії держави і права: Навчальний посібник. 2002