В науке и практических делах объектом исследования нередко, выступают единичные, неповторимые по своим индивидуальным! характеристикам события, предметы и явления. При их объяснении и оценке затруднено применение как дедуктивных, так и индуктивных^ рассуждений. В этом случае прибегают к третьему способу рассужде-з ния —умозаключению по аналогии: уподобляют новое единичное явление другому, известному и сходному с ним единичному явлению и;

распространяют на первое ранее полученную информацию.

Например, историк или политик, анализируя революционные '.

события в конкретной стране, уподобляет их ранее совершенной в, другой стране сходной революции и на этой основе прогнозирует. развитие политических событий. Так, русские политические деятели :| обосновывали свою идею о необходимости заключения в 1918 г<| мирного договора с Германией (Брестский мир) ссылкой на сходную, историческую ситуацию в начале XIX в., когда сами немцы заключи-* ли в 1807 г. кабальный договор с Наполеоном (Тильзитский мир), а^ затем через 6—7 лет, собравшись с силами, пришли к своему освобождению. Аналогичный выход предлагался и для России.

В такой же форме протекал вывод в истории физики, когда при выяснении механизма распространения звука его уподобили движению жидкости. На основе этого уподобления возникла волновая теория звука. Объектами уподобления в этом случае были жидкость и звук, а переносимым признаком — волновой способ их распространения. s

Умозаключение по аналогии — это вывод о принадлежности определенного признака исследуемому единичному объекту (пред' мету, событию, отношению или классу) на основе его сходства в существенных чертах с другим уже известным единичным объек' том.

Умозаключению по аналогии всегда предшествует операция сравнения двух объектов, которая позволяет установить сходства и различия между ними. При этом для аналогии требуются не любые

184

совпадения, а сходства в существенных признаках при несущественности различий. Именно такие сходства служат основой для уподоб-ления двух материальных или идеальных объектов.

Аналогия не является произвольным логическим построением, в ее основе лежат объективные свойства и отношения предметов реальной действительности.

Каждый конкретный предмет, обладая множеством признаков, представляет не случайную их комбинацию, а определенное единство. Каким бы малочисленным ни был тот или иной признак, его существование и изменение всегда обусловлено состоянием других сторон предмета или внешних условий.

Если изменяется, например, такой признак государства, как расстановка общественных сил, то это может повлиять на его внутреннюю и внешнюю политику, изменить устройство, форму правления и т.д. С изменением физических свойств тела изменяются другие его качества. С изменением, например, материала изменяется масса, иным будет объем тела, что, в свою очередь, влияет на его плотность, теплопроводность и т.д.

Поскольку в объективной действительности каждый вновь обнаруженный признак конкретного предмета не возникает независимо от других его свойств, а определенным образом связан с ними, то, обнаружив в другом предмете такую же совокупность признаков, заключают о существовании у него нового признака. Логический переход от известного к новому знанию регулируется в выводах по аналогии следующим правилом: если два единичных предмета сходны в определенных признаках, то они могут быть сходны и в других, обнаруженных в одном из сравниваемых предметов, признаках.

< пред след >

вернуться к содержанию

вернуться к списку источников

перейти на главную страницу

Помощь с написанием учебных работ

Релевантная научная информация:

Другие научные источники направления Логика:

А. А. Ерышев, Н. П. Лукашевич, Е. Ф. Сластенко. Логика: Курс лекций. 2000