Развитие феодальной поземельной собствен­ности

Государственные u дворцовые земли. B рассматрива­емый период система вещных прав получила дальнейшее развитие. Законодательство и практика установили твер­дые правила о способах приобретения собственности.

B Московском государстве происходило дальнейшее развитие феодальной поземельной собственности. Шло окончательное «окняжение и обоярение» земли, т.е. по­степенная экспроприация общинных земель феодалами.

B данный период получили окончательное оформле­ние те виды феодальной поземельной собственности, возникновение которых относилось еще к эпохе Киевско­го государства. Рассмотрим отдельные виды феодальной поземельной собственности, существовавшие в изучаемый период, — царский домен, вотчины и поместья.

Земли, не находившиеся в обладании церковных и светских феодалов, входили в состав княжеского (царс­кого) домена. Царский домен состоял из следующих зе­мельных фондов:

1) земель, никем не занятых. Поскольку земли, при­годные к земледелию, были уже все заняты, то в состав этого фонда главным образом входили леса («черные леса») и болота;

2) чернотяглых имуществ. Население наиболее отда­ленных от Москвы владений платило дань и денежный оброк, т.е. денежную ренту. Эти платежи назывались тяг­лом, а население, несшее эти платежи и земли, где это население проживало, соответственно назывались черно­тяглыми. Население, платившее денежную ренту, нахо­дилось под управлением общей администрации (намест­ников, волостелей). Право собственности великих князей и царей на чернотяглые земли очень хорошо подтвержда­ется и терминологией того времени. Сами крестьяне на­зывали общинную землю «божьей да царевой»;

3) дворцовых имуществ. Население более близких к Москве владений эксплуатировалось так же, как и крес­тьянство церковных и светских феодалов, т.е.

Таким образом, население эксплуатировалось разны­ми методами. Различие способа эксплуатации обусловли­вало различие и в системе управления этими двумя вида­ми владений.

Поскольку население чернотяглых волостей должно было платить денежную ренту (дань и оброк), взимавшу­юся с сохи (т. e. с количества земли, находившейся в распоряжении общин), то московские цари не были заин­тересованы в закреплении отдельных земельных участков за крестьянскими дворами. Ввиду этого общины в черно­тяглых землях пользовались большими правами распо­ряжения общинными землями и угодьями, нежели общи­ны в дворцовых или во владениях бояр и дворян.

Великие князья могли распоряжаться одинаково и чернотяглыми, и дворцовыми землями. Чернотяглые зем­ли постоянно раздавались служилым людям или же пре­вращались в дворцовые земли. B конце XVII в. чернотяг­лые земли, например, в Замосковном крае, почти все были розданы.

Домен царя вообще постепенно уменьшался не толь­ко вследствие раздачи чернотяглых земель, но и в силу раздачи дворцовых земель боярству, детям боярским, цер­ковным учреждениям и особенно дворянству.

Вотчины и поместья. Наследственные феодальные держания в Московском государстве получили название вотчин.

Вотчина в Московском государстве была не чем иным, как феодом, или леном в западноевропейском средневеко­вье. Как общее правило, их могли отчуждать: продавать, отдавать в залог, менять, дарить. Хотя вотчины могли отчуждаться и передаваться в наследство, тем не менее владельцы должны были нести военную службу, так как были типичными вассалами. Отказ от службы мог иметь своим следствием отобрание вотчины от ее владельца и включение ее в состав царского домена.

Вотчины подразделялись на следующие категории.

1) Родовые. Родовые вотчины принадлежали боярам, детям боярским и дворянам. Особенность их положения заключалась в том, что они считались собственностью всего боярского (дворянского) рода. Характерной особен­ностью в распоряжении ими было то, что при отчужде­нии родовых вотчин члены рода бывшего собственника имели право выкупать вотчину в течение определенного времени у приобретателя. Царский Судебник 1550 г. ус­тановил право родового выкупа в тех случаях, когда ро­довая вотчина перешла в другие руки посредством возмезд­ной сделки: купли-продажи, залога и мены. Ho закон 1679 г. распространил это право и на сделки безвозмезд­ные (например, дарения).

Право выкупа принадлежало всем членам рода, но фактически выкуп производился одним лицом. Однако нисходящие родственники продавца (сыновья, внуки и т. д.) были лишены права выкупа.

Царский Судебник установил 40-летний срок родо­вого выкупа, но в судебной практике этот срок не всегда соблюдался.

Законы не содержали достаточных правил о той цене, по которой выкупались вотчины, поэтому обычно выкуп совершался по той же цене, по которой земли были при­обретены. B 1619 и 1621 гг. после того как обнаружи­лось, что контрагенты с целью затруднить выкуп или воспрепятствовать ему стали обозначать в актах весьма высокую цену, были изданы особые таксы. Однако Уло­жение 1649 г. вновь установило, что выкуп должен со­вершаться по цене, означенной в акте.

Выкупленные вотчины сохраняли статус родовых.

Вторая особенность режима родовых вотчин заклю­чалась в том, что наследование родовых вотчин ограничи­валось кругом наследников, принадлежавших к роду на­следодателя, т.е. родовые вотчины могли наследоваться только членами того же рода, к которому принадлежал наследодатель.

Право родового выкупа и право родового наследова­ния имели своей целью сохранить вотчины в знатных родах.

2) Купленные. Купленными вотчинами назывались земельные владения, приобретенные кем-либо не у своих родичей (членов своего рода).

Владельцы купленных вотчин могли возмездно или безвозмездно отчуждать их, причем члены рода не имели права впоследствии выкупать их у приобретателей.

Существовали иные, чем в отношении родовых вот­чин, нормы о переходе купленных вотчин по наследству. Поскольку вотчина являлась видом феодальной собствен­ности, а феодальная собственность была сословной, то в законодательстве данного периода содержался ряд поста­новлений, обеспечивающих дальнейшее сохранение их в руках феодалов. B частности, продавать вотчины можно только одноземцам, т. e. феодалам, жившим в том же уезде, и т. д.

Купленные вотчины превращались в родовые, если они переходили другому лицу в порядке законного или завещательного наследования.

3) Жалованные. Жалованными, или выслуженны­ми, вотчинами назывались вотчины, которые были пожа­лованы царем. K жалованным вотчинам примыкали по своему юридическому положению вотчины, купленные из царского домена.

Жалованные вотчины отличались от других вотчин не только источником своего происхождения, но также и большой ограниченностью прав владельцев. Очень часто жалованные вотчины отбирались, если пожалованное лицо чем-либо прогневило царя или если оказывалось, что дан­ное лицо получило земельное владение не по заслугам. Словом, пожалование носило условный характер.

Иногда права владельцев ограничивались пожизнен­ным пользованием, и этим право на жалованную вотчину напоминало право на поместье.

B 1572 г. было издано постановление, по которому ранее пожалованные вотчины, владельцы которых не име­ли на руках жалованных грамот, после смерти вотчинни­ка отбирались и передавались в царский домен, даже если у вотчинников остались дети-наследники.

Однако в первой четверти XVII в. владельцы жало­ванных вотчин добились приравнения своих владений к купленным вотчинам; а в 1628 г. состоялось постановле­ние, на основании которого жалованные вотчины были приравнены к родовым.

4) Княженецкие. Наконец, был еще один вид вот­чин — так называемые княженецкие. Это были земли, принадлежавшие бывшим удельным князьям, и прирав­ненные к ним некоторые боярские ВОТЧИНЫ.

Они выделялись из других ВИДОВ вотчин тем, что право распоряжения ими было особенно ограничено. Вла­дельцам этих вотчин разрешалось продавать свои «иста- ринные» вотчины только братьям или племянникам. B порядке законного наследования эти вотчины переходили только к наследникам мужского пола, а по боковой ли­нии — не далее седьмой степени родства. При отсутствии таких наследников княженецкие «истаринные* вотчины переходили в царский домен.

Таким образом, владение вотчинами всех видов было связано с соблюдением определенных правил и ограни­чений.

Поместья. Наряду с вотчинами существовали более условные земельные держания, которые давались москов­скими великими князьями за службу и под условием служ­бы. Эти земли назывались поместьями.

B рассматриваемый период сложилась вполне разви­тая система поместного права. Было установлено, кто мог владеть поместьем, какое недвижимое имущество могло быть объектом поместного права, были регламентирова­ны права помещика. Довольно последовательно осуще­ствлялся принцип, по которому владеть поместьями мог­ли только служилые люди: бояре, дворяне, дети боярские, дьяки, подьячие, придворные слуги, гости, рейтары, драгу­ны, некоторые другие должностные лица.

Каждый из имевших право получить поместье полу­чал его сообразно своему положению. C другой стороны, в зависимости от величины оклада определялся размер во­енной повинности помещика. Кроме того, размер земель­ных площадей зависел от местности, вернее от качества земли.

Поместья давались детям служилых людей по дости­жении ими 15-летнего возраста. Обычно в состав помес­тья входили земли, заселенные крестьянами, но, выделя­лись и пустующие земли, огородные земли, а также охотничьи и рыболовные угодья. Кроме земель, помещи­кам отводились в городах дворы. При отведении помещи­кам земель крестьяне поместья получали так называемую послушную грамоту, в которой им предлагалось повино­ваться новому владельцу.

Поместье как вид условного землевладения весьма близко бенефицию западноевропейского средневековья. Ос­новной обязанностью помещиков являлось несение служ­бы. Кроме того, в их обязанность входило поддержание поместья в том порядке, в каком оно находилось до полу­чения. Помещик имел право эксплуатировать сидевших на поместной земле крестьян.

Согласно основному принципу поместного права, вла­дельцы поместий не имели права распоряжаться поместь­ем, т.е. не могли его отчуждать или передавать по на­следству. После смерти помещиков поместья должны пе­редаваться в царский домен.

Поместное дворянство было заинтересовано в том, чтобы добиться права распоряжаться поместьями, т.е. приравнения поместий к вотчинам. Это в конце концов им удалось. Дворянство получило право наследования поместий. Установился обычай «приЛускать* сыновей к участию в пользовании поместьем. B тех случаях, когда помещики, имевшие сыновей, получали отставку, помес­тье не отбиралось, а отдавалось на оброк их сыновьям, если они были малолетними. По достижении ими совер­шеннолетия оно отдавалось им в качестве поместья. Сло­вом, стал утверждаться порядок, по которому поместья фактически закреплялись за сыновьями, если последние были пригодны к службе.

B первой четверти XVII в. о наследовании поместий говорится уже в специальных указах. Поместья по на­следству уже могли переходить не только нисходящим родственникам, но и боковым, например, братьям.

Постепенно стало развиваться право наследования дочерей и вдов помещиков. B 1611 г. утвердился прин­цип, по которому поместья могли оставаться за вдовами и за детьми, а следовательно, и за дочерьми. Из поместья отца выделялись наделы сыновьям сообразно их служеб­ному положению, а дочерям и вдовам — на прожиток. Остальная часть поместья передавалась боковым родствен­никам. B 1684 г. был издан закон, по которому дети получали целиком все поместье отца.

Одновременно с этим развивалось право обменивать одно поместье. До Уложения 1649 г. можно было менять только поместье на поместье. Уложение установило пра­во менять поместья на вотчины. Затем были отменены и другие ограничения мены поМестьями. Требовалось лишь, чтобы мена производилась с согласия правительства. C течением времени меной стали прикрывать сделки по про­даже и дарению поместий.

B конце XVII в. начало признаваться право дарения поместий в пользу монастырей.

Развились и другие способы распоряжения поместья­ми. Так, вдова или дочь, получив часть поместья мужа или отца на прожиток, могла закрепить поместье за же­нихом, если он принадлежал к числу служилых людей. Часто помещики, вышедшие в отставку, или их вдовы, получившие поместье на прожиток, передавали поместье другому помещику с тем, чтобы он содержал их. Сперва содержание получали натурой, а затем и деньгами. Так возникла «сдача поместий». K сдаче с течением времени стали прибегать и служащие помещики. Скоро, таким образом, различие между поместьями и вотчинами почти совеем исчезло.

Церковные земли. K феодальному землевладению от­носились и церковные владения (патриарха, митрополи­та, епископов и монастырей). Патриархи, митрополиты и епископы раздавали свои земли и поместья своим служи­лым людям — боярам и детям боярским. Церковные вла­дения признавались неотчуждаемыми.

10.1.