§ 2. ИСТОЧНИКИ ИССЛЕДОВАНИЯ

Источники, привлекаемые нами для исследования, весьма разнообразны по своему характеру и содержанию. Прежде всего рассмотрению подвергнутся правовые памятники.

Магдебургокое право складывалось преимущественно как обычное.

Несмотря на важное значение Вульгаты, ее рукопиенаятра- диция не прослежена, до сих пор нет и сводного критического издания памятника. Среди существующих в настоящее время публикаций Вульгаты наиболее подходящим для целей исследования нам представляется издание, подготовленное по Берлинской глоссированной рукописи XV «в.[43] Книга содержит текст самой Вульгаты и наиболее распространенную редакцию глосс, которая публиковалась и в первых печатных изданиях Вульгаты. Автором этих глосс традиционно считается Бурк- хард фон Мангельфельт, о котором известно только то, что он был профессором теологии, знатоком римского и доктором канонического права.[44] Однако в дошедшем до нас виде глоссы включают добавления более поздних юристов, о которых нет никаких сведений.

Известны и другие записи Магдебургского права, составленные в XIV в.

Большую важность для понимания бюргерских правовых взглядов представляют материалы судебной практики тех городов, где действовало Магдебургское право, прежде всего самого Магдебурга. Это приговоры по конкретным делам, которые дошли до нас в огромном количестве и потому до сих пор не собраны издателями воедино. Они датируются главным образом XIV—XVI вв. B XIV-—XV вв. неоднократно делались по- пытки обобщить судебную практику. Эти усилия не пропали даром: шеффенами был создан целый ряд оборников судебной практики. Для нас наиболее важен сборник «Магдебургокие вопросы», известный в трех редакциях. B нашем исследовании рассматриваются две редакции сборника. Одна из них—систематизированная (в трех книгах с разбивкой на главы и статьи), составлена предположительно в Торне (Пруссия) между 1386 и 1440 гг. Другая редакция — алфавитная, завершена, по-видимому, в Штеттине в 1518 г.[47] Систематизированная редакция позднее помещалась в первых печатных изданиях «Саксонского зерцала» как приложение. Богатый материал содержат также разрозненные приговоры Магдебургского суда, рассылавшиеся им в различные города и сохранившиеся в их библиотеках и архивах.[48] B XIX—XX вв. немецкими учеными был опубликован ряд сборников таких приговоров, объединенных по территориальному и локальному признаку. Однако значительное количество приговоров до сих пор не опубликовано 'Или рассеяно по старым, нередко малодоступным книгам и ученым журналам.

Сборники судебной практики, подобные «Магдебургским вопросам», но гораздо меньшего объема, составлялись и в нижестоящих судах (прежде всего «дочерних» по отношению K Магдебургу городов). Нередко ів нихвключались основныепо- ложения действующего в городе права и различные справочные сведения.

Картина, вырисовывающаяся при изучении приговоров Mar- дебургского суда, существенно расширяется при привлечении материалов судебной практики «дочерних» городов. B настоящей работе мы используем два богатых но содержанию собрания таких материалов. Первое из них было составлено в Лейпциге в 1520-х годах для практических целей одним из членов лейпцигского шеффенского суда. Оно содержит преимущественно лейпцигские шеффенские приговоры с середины XIV по XV в., а также большое количество магдебургских приговоров того же времени.[49] Второе большое собрание материалов местной судебной практики — это научная публикация А. Штёль- целя, отражающая деятельность шеффенов г. Бранденбурга в ХѴ—ХѴІІІ BB.[50]

He менее важны для изучения темы записи местных обычаев и нормативные акты (вилькюры), принимавшиеся властями тех городов, где действовало Магдебургское право. Использование вилькюров и других местных материалов представляется нам оправданным также ввиду широкого распространения основных источников Магдебургского права в немецких городах. По последним опубликованным данным, только немецкая версия Вультаты (без чешских и латиноких переводов) известна в 90 рукописях и 19 фрагментах, а немецкая версия Мейсенского сборника — в 78 рукописях и 25 фрагментах.[51] По догутенберговским масштабам это очень большой «тираж». После изобретения книгопечатания Вульгата с глоссами выдержала около десятка изданий в XV—XVI вв., а «Магдебургские вопросы» неоднократно печатались в виде приложения к первым изданиям «Саксонского зерцала». Bce это самым непосредственным образом влияло на политико-правовые взгляды горожан, что находило свое отражение в характере местных нормативных актов.

Среди изученных нами материалов преобладают документы, относящиеся к городам Восточной Германии.

Среди локальных сборников городского права, которые содержат интересующий нас материал, по своему объему выделяются три. Первый — так называемый «Сборник Иоганнеса Пургольдта», являющийся плодом труда двух авторов. Первым из них был Иоганнес Роте (между 1350 и 1360—1434 гг.). Он был лицом духовного звания, а в 1387—1404 гг. состоял на службе у г. Эйзенаха (Тюрингия) в должности городского секретаря. Роте был также автором ряда юридических, дидактических, этических и исторических работ в стихах и прозе. Около 1387 г. он составил сборник городского права Эйзенаха, не дошедший до нас в первоначальном виде.[56] B конце XV или начале XVI в. этот сборник был дополнен и переработан эйзенахским городским секретарем Иоганнесом Пургольдтом. «Сборник Иоганнеса Пургольдта» основан на Мейсенском сборнике, «Саксонском зерцале», обычаях Эйзенаха и других материалах. B нем есть интересные доктринальные положения, отражающие политико-правовые взгляды составителей. B настоящее время имеется лишь старое издание памятника, подготовленное Ф. Ортлоффом.28

Второй значительный локальный сборник — это городская книга Берлина, относящаяся к концу XIV в. Она включает материалы различного происхождения (как обычное право, так и местные акты) и снабжена пространным «введением, позволяющим судить о правовых взглядах ее составителей.29

Третий сборник составлен в XV в.

Особую группу правовых источников образуют сочинения ученых юристов, представляющие собою переработки основных: источников Магдебургского права и местных обычаев. Прежде всего это глоссы к Вульгате, о которых уже упоминалось выше. Представляют интерес также глоссы к «Саксонскому зерцалу», которые составлялись в XIV—XV вв. под влиянием практики Магдебургского суда. Эти глоссы известны в нескольких редакциях, критического издания ;их нет до сихпор.32

K XIV — началу XV столетия относятся работы профессионального юриста, знатока римского права Николауса Вурма (ум. после 1401 r.). Он был уроженцем бранденбургского городка Нойруппина и учеником известного болонского юриста Иоанна да Линьяно. Некоторое время Вурм состоял на службе у силезского герцога Рупрехта Лишицкого (правил в 1374— 1406 гг.), а с 1401 г. получал пожизненную ренту от городского совета Гёрлица.33

Как правовед Вурм был ярким представителем школы так называемых комментаторов (постглоссаторов). Юристы этого 1

28 O r 11 о f f F. Sammlung Deutscher Rechtsquellen. Bd. 2. Das Rechts- buch Johannes Purgoldts nebst statutarischen Rechten von Gotha und Eise- nach. Jena, 1860 (далее — Purg. с указанием страницы или книги и статьи).

29 Berlinisches Stadtbuch aus dem Ende des XIV. Jahrhunderts. Neue Ausgabe / Hrsg. von P. Clauswitz. Berlin, 1883.

зоСм.: Чизмадиа A., Ковач K., Асталош Л. История венгерского государства и права / Пер. с венг. M., 1986. С. 108—109, 121.

зіМоІІау К. Das Ofner Stadtrecht. Eine deutschrechtliche Reehts- sammlung des 15.

32 B дальнейшем изложении мы будем использовать преимущественно выдержки из глосс, опубликованные в указанной работе К. Шиллинга (Schilling К. Op. cit.).

33 См.: Homeyer С. G. Der Richtsteig Landrechts nebst Cautela und Premis. Berlin, 1857. S. 356.

направления (середина XIII — начало XVI в.) занимались интенсивной разработкой отдельных проблем и актуальных вопросов юридической практики, а также научной обработкой действующего партикулярного права. B этом была их сильная сторона. Отличительной чертой стиля мышления комментаторов было последовательное введение в юриспруденцию достижений философии (в частности, диалектики и Аристотелевой логики). B то же время их сочинениям свойственны неравномерность экзегетической разработки отдельных вопросов, многословность, утрированность в подразделении юридических категорий и нередко бесконечно разветвленная казуистика, во многом основанная на наследии схоластической философии.[57]

Вурім был весьма плодовитым автором. Среди работ, вышедших из-под его пера, нас интересуют три. Первая из них, носящая своеобразное название «Магдебургский цветок», бы- -ла написана около 1390 г.[58] Она представляет собою переработку основных положений Магдебургского права с учетом норм римского права. B этой работе, однако, влияние ріимско- го права было еще весьма слабым. Вторая работа — «Цветок „Саксонского зерцала”» (1397 r.), в которой автор сходным образом обработал земское и отчасти городское право Саксонии. Это сочинение не издано до сих пор. Ніаконец, третья работа — сборник Лигницікого городского права, составление которого было начато Вурмом в 1399 г. в период службы у герцога Рупрехта. Этот интереснейший памятник долгое время существовал лишь в рукописи и был опубликован совсем недавно.[59] B сборнике Лигницкого городского права влияние римского права весьма существенно. Он построен в формедиа- лога двух юристов — Гая и Мения и онабжен многочисленными ссылками на римское право.

Bce три сборника не имели большого распространения. «Магдебургский цветок» и «Цветок „Саксонского зерцала”» известны лишь в одной рукописи каждый, а переработка Лигницкого городского права не была закончена Вурмом. Тем не менее они представляют собою важный источник по истории политико-юридической мысли конца XIV — начала XV в.

Из работ более позднего периода следует отметить книгу XVI в. «Текущие приговоры», составленную прусским юристом

Альбертом Пёльманом. Книга обобщает практику прусских судов этого «времени и также составлена с учетом норм римского права.[60] Она представляет собою яркий образец немецкой паучно-практической литературы эпохи рецепции.

O других используемых нами правовых источниках будет сказано подробнее в ходе дальнейшего изложения.

Материалы неюридического характера весьма разнообразны по своему содержанию и строгой классификации не поддаются. Сюда относятся, например, наставления членам городского совета (ратманам), облеченные вфорімудвустиший— так называемые «ратманские стихи», которые рекомендовалось вывешивать на стене в зале заседаний городского совета. Эти стихи сохранились во многих юридических рукописях.

Большой интерес представляют историко-правовые сочинения о Магдебургском праве, выходившие в XVII в. B них содержатся ввжные положения, которые свидетельствуют об (Изменениях в отношении современников к городскому праву.

Особую группу неюридических источников образуют стаірин- ные краеведческие работы об отдельных городах Восточной Германии, выходившие в свет в конце XVII и в XVIII в. Их использование целесообразно в силу самого характера историографии этого периода. Дело в том, что вплоть до конца XVIII в. история рассматривалась не как наука, а как особый род литературы. Однако, в отличие от других видов литературы, она повествовала о реальных событиях и представляла собой часть риторики. Проблема истинности повествования выступала при этом не как логическая или гносеологическая, но как проблема этики. Отсюда подход к истории как «учительнице жизни» (magistra vitae): слушание или чтение исторических сочинений было призвано способствовать более добродетельной жизни. Такой подход опирался на древнюю традицию, известную еще античности.[61] Отсюда—большое внимание, которое уделяли авторы краеведческих работ описанию нравов и обычаев (в том числе юридических) *в отдельных городах. Это оказало большую услугу исследователям общественного сознания. Кроме того, именно в XVIII в. происходит окончательный разрыв «народной» и «ученой» культур, поэтому авторы подобных работ могли отнестись отстраненно к затра- гиваехМым ими обычаям и оставили подробное их описание. Наконен, обращение к старой историографии полезно и потому, что работы этого времени нередко содержат тексты віиль- кюров и других городских актов позднего периода (XV— XVII вв.), которые с тех пор не переиздавались.

B процессе анализа политико-правовых взглядов горожан мы будем использовать также отдельные повествовательные источники, богословские, политические и философские сочинения, некоторые памятники средневекового искусства. Bce это даст возможность глубже понять воззрения бюргерства, отразившиеся в памятниках іМагдебургского права.