Статут князя Володимира про церковні суди (Витяги)
8.... И своим тиунам приказываю церковнаго суда, не обидети ни судити без владычня наместника.
9. А се церковнии суди: роспуст, смилное, заставанье, пошибанье, умычка, промежи мужем и женою о животе, в племени или в свать- стве поймуться, ведьство, зелииничьство, потвори, чародеяния, вол- ховования, урекания три: оляднею и зельи, еретичьство, зубоежа, или сын отца бьеть, или матерь, или дчи, или снъха свекровь, братя или доти тяжються о задницю, церковная татба, мертвеци сволочать, крест посекуть или на стенах режють, скот или псы, или поткы без великы нужи въведет, или ино что неподобно церкви подееть, или два друга иметася бити, единого жена иметь за лоно другаго и роздавить, или кого застануть с четвероножиною, или кто молиться под овином, или в рощеньи, или у воды, или девка детя повьржеть.
10. Те все суди церкви даны суть. Князю и бояром и судьям их в ты суды нельзе въступатися.
11. То все дал есмь по первых царев уряженью и по вселеньскых святых семи зборов великых святитель.
12. Аже кто преобидить нашь устав, таковым непрощеным быти от закона божия и горе собе наследують.
13. А своим тиуном приказываю суда церковного не обидети и с суда давати 9 частии князю, а 10-я святей церкви.
14. А кто пообидить суд церковний, платити ему собою, а перед богом тому же отвечати на страшном суде пред тмами ангел, иде же когождо дела не скрыються благая или злая, иде же не помо- жеть никто же кому, то токмо правда избавить от вторыя смер- ти, от вечныя мукы, от хрещения неспасенаго, от огня негасимаго. Господь речче: в день месть въздамь сдержащим неправду в разуме, тех огнь не угаснеть и червь их не умреть, створшим же благая - в жизнь и в радость й неизреченную. А створшим злая в въскре- шенье суда, им же рече, неизмолим суд обрести.
Хрестоматія з історії держави і права України. В 2 т. Т. 1. З найдавніших часів до початку XX ст. Київ : Ін Юре, 1997. С. 39-41.